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01.《離騷》·屈原

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 攝提貞於孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮,肇錫餘以嘉名:名餘曰正則兮,字餘曰靈均。

紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭覺得佩。汩餘若將不及兮,恐年事之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

……

駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。 抑誌而弭節兮,神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊沐日以媮樂。陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲餘馬懷兮,蜷局顧而不可。亂曰:“已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭鹹之所居!”

注:各個版本的一些句和字有區分(全詩字數:2888 行數:188)

屈原(約公元前339—約前278),戰國期間的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創建者和代表作者。在詩歌情勢上,屈原打破了《詩經》那種以整潔的四言句為主、簡短樸實的體係體例,締造出句式可長可短、篇幅弘大、內在豐碩複雜的“騷體詩”,這也具有極主要的意義。《楚辭》篇名,屈原的代表作, 370多句,2400多字,為中國古代最長的政治抒懷詩。《離騷》的說話是相當美的。起首,年夜量應用了比方意味的手法。《離騷》在藝術上獲得的高度成績,與它豐碩深入的思惟內容完善地連係在一路,使它成為中國文學史上光照千古的絕唱,並對後代發生了深遠的影響。魯迅曾讚之為“逸響偉辭,卓絕一世”,賜與了極高的評價。總之,由屈原首創的楚辭,同《詩經》配合組成中國詩歌甚至全部中國文學的兩年夜泉源,對後代文學構成無限的影響。《離騷》不但是中國文學的奇珍,也是世界文學的珍寶。(其評價足以排第一)

02.《孔雀東南飛》

序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊於庭樹。時人傷之,為詩雲爾。

孔雀東南飛,五裏一盤桓。

十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為府吏,守節情不移。賤妾留空屋,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,年夜人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不勝差遣,徒留無所施。即可白公姥,實時相遣歸。”

府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸複得此婦。結發同床笫,鬼域共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意致不厚。”

……

府吏聞此事,心知長分袂。盤桓庭樹下,自掛東南枝。

兩家求合葬,合葬西嶽傍。工具植鬆柏,擺布種梧桐。枝枝相籠蓋,葉葉訂交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。抬頭相向鳴,夜夜達五更。行人立足聽,孀婦起旁皇。多謝後代人,戒之慎勿忘。

孔雀東南飛最早見於南朝陳國徐陵(507-583)編《玉台新詠》卷一。《樂府詩集》原題為《焦仲卿妻》。當今一般取此詩的首句作為篇名。《孔雀東南飛》原為建安期間的平易近間創作,在持久的傳播進程中可能顛末後人的潤色。《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,也是我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代平易近間文學中的輝煌詩篇之一。《孔雀東南飛》故事的兩個主人公以其對戀愛的堅毅不渝而博得千古文人騷人的讚歎,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭詩》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐朝韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”。這首敘事詩《孔雀東南飛》共350多句,1700多字,是漢樂府平易近歌的佳構。“五四”以來,被改編成各類腳本,搬上舞台。作為古代平易近間文學偉年夜的詩篇之一,它是藝苑的奇葩,也是汗青的鏡子。(古代平易近間文學偉年夜的詩篇之一)

03.《將進酒》·李白

君不見黃河之水天上來,奔流到海不複回。

君不見高堂明鏡悲鶴發,朝如青絲暮成雪。

人生滿意須盡歡,莫使金樽空對月。

生成我材必有效,令媛散盡還複來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。

與君歌一曲,請君為我側耳聽:

鍾鼓饌玉何足貴,希望長醉不複醒。

古來聖賢皆孤單,唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。

主人作甚言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,令媛裘,呼兒將出換瓊漿,與爾同銷萬古愁。

唐朝李白沿用樂府古體寫的《將進酒》,影響極年夜。固然在思惟內容上得不到曆代主流意識的保舉,但從藝術和詩的角度看,依然是一首十分完善的詩。此詩在喜好飲酒的泛博大眾中影響是分歧凡響的,是詩仙李白的代表作。《將進酒》篇幅不算長,卻五音繁會,景象形象非凡。它筆酣墨飽,情極悲忿而作狂放,語極豪縱而又冷靜。詩篇具有震動古今的氣焰與氣力,這誠然與誇大手法不無關係,好比詩中屢用巨額數量字表示豪放詩情,同時,又不給人浮泛誇張感,其本源就在於它那充分深摯的內涵豪情,那潛伏酒話底下如波瀾澎湃的鬱怒情感。全篇年夜起年夜落,詩情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激怒、轉癲狂,最後歸結於「萬古愁」,回應篇首,如年夜河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式是非參差,景象形象非凡。此篇如巧奪天工,足以驚六合、泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。《唐詩別裁》謂“讀李詩者於雄快當中,得其深遠宕逸之神,才是謫神仙臉孔”,此篇足以當之。(震動古今,詩仙的巔峰之作!)

04.《天問》·屈原

曰遂古之初,誰傳道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,誰能極之? 馮翼惟像,何故識之?

明明闇闇,惟時作甚? 陰陽三合,何本何化? 圜則九重,孰營度之? 惟茲何功,孰初作之?  

……

厥嚴不奉,帝何求? 伏匿穴處,爰何雲? 荊勳作師,夫何長? 悟過改更,我又何言?

吳光爭國,久餘是勝。 何環穿自閭社丘陵,爰出子文? 吾告堵敖以不長。 何試上自予,忠名彌彰?

《天問》是屈原所作楚辭中的一篇“奇”文:說它奇,不但因為藝術的表示情勢分歧於屈原的其他作品,更首要的是從作品的構想到作品所表示出來的作者思惟的“奇”——奇絕的內容顯示出作者驚人的藝術才調,表示出詩人不凡的學識和超卓的想像力!《天問》是屈原的代表作,全詩373句,1560字,多為四言,兼有三言、五言、六言、七言,偶有八言,升沉跌蕩放誕,錯落有致。在古今中外的各類文學作品裏,《天問》是一篇很是怪異的詩篇。這是由於,該作品乃是一種空前絕後的文學情勢,全文自始至終,完全以問句組成,使人讀來樂趣盎然,絕無死板之感。是以,清朝學者劉獻庭在《離騷經講錄》中讚其為“千古萬古至奇之作”。《天問》以別致的藝術手法表示精湛的內容,使之成為世界文庫中獨一無二的奇作。《天問》是中國文學史上極具特點而有很特別意義的文學佳構,在中國文學史和世界文學史上都有它相當高的價值與地位。(評價足以排首屈一指)

05.《水調歌頭·明月幾時有》·蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,年夜醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有,把酒問彼蒼。

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風回去,又恐瓊樓玉宇,

高處不堪寒。

起舞弄清影,何似在人世!

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不該有恨,何事長向別時圓?

人有離合悲歡,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

希望人久長,千裏共嬋娟。

06.《沁園春·雪》·

北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄。

望長城表裏,惟餘莽莽;

年夜河上下,頓掉滾滾。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。   

須晴日,看紅裝素裹,額外妖嬈。

山河如斯多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文彩;

唐宗宋祖,稍遜風流。

一代天驕,成吉思汗,隻識彎弓射年夜雕。

俱往矣,數風騷人物,還看今朝。

07.《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾

年夜江東去,浪淘盡。千古風騷人物。故壘西邊,人性是,三國周郎赤壁。亂石崩雲,驚濤拍岸,卷起千堆雪。山河如畫,一時幾多好漢!

遐想公瑾昔時,小喬初嫁了,英姿英發,羽扇綸巾,說笑間,檣櫓灰飛煙滅。祖國神遊,多情應笑我,早生華發。人世如夢,一樽還酹江月。

蘇東坡是一個學識賅博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方麵都有很高成就,在才俊輩出的宋朝均獲得了至高無上的成績,是中國汗青上少有的文學和藝術天才。蘇詩現存約四千首,其詩內容廣漠,氣概多樣,而以豪宕為主,筆力縱橫,窮極幻化,具有浪漫主義色采,為宋詩成長斥地了新的道路。燮禮拜《原詩》說:“蘇軾之詩,其境地皆斥地古今之所未有,六合萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。”蘇軾這首《念奴嬌》,無疑是宋詞中稀有之作,安身點如斯之高,寫汗青人物又如斯精巧,不單詞壇罕有,在詩國也是不成多得的。這首詞感傷古今,雄壯淒涼,年夜氣磅礴,高昂興盛,把人們帶入山河如畫、奇偉雄渾的風景和艱深非常的汗青尋思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作,是宋詞中傳播最廣、影響最年夜的作品,也是豪宕詞最精采的代表。它寫於神宗元豐五年(1082)年七月,是蘇軾貶居黃州時遊黃風城外的赤壁磯時所作。(宋詞中傳播最廣、影響最年夜的“千古絕唱”)

08.《三吏三別》·杜甫

新婚別

菟絲附蓬麻,引蔓故不長。嫁女與征夫,不如棄路旁。

結發為君妻,席不暖君床。暮婚晨辭別,無乃太慌忙。

君行雖不遠,守邊赴河陽。妾身未分明,何故拜姑嫜?

怙恃養我時,晝夜令我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。

……

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門看。

吏呼一何怒,婦啼一何必!聽婦前致詞:三男鄴城戍。

一男附書至,二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣!

室中更無人,唯有乳下孫。有孫母未去,收支無完裙。

老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前程,獨與老翁別。

……

“三吏”、“三別”是杜甫各自自力的六首詩,也是最負盛名的一組詩,曆來被人們一路說起。杜甫糊口在唐代由盛轉衰的汗青期間,其詩多涉筆社會動蕩、政治暗中、人平易近疾苦,他的詩被譽為“詩史”。申明顯赫的“三吏”、“三別”是“詩史”的最焦點部門,是杜甫的絕對代表作,也是我國實際主義詩歌的典型性作品。“三吏”、“三別”是指《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》和《無家別》。這六首詩是杜甫於乾元二年(759年)三月,有打算、有放置寫成的作品,故以一組詩的情勢進入排行榜。昔時三月,唐代六十萬年夜軍敗於鄴城,國度場麵地步十分求助緊急,統治者實施了無窮製、無章法、慘絕人寰的拉夫政策,杜甫親眼目擊了這些現象,懷著矛盾、疾苦的表情,寫成這六首詩作。“三吏”與“三別”,表示手法不盡不異,所謂“三吏夾帶問答敘事,三別純托送者行者之間”。這幾首詩說話儉樸無華,倒是如泣如訴,催人淚下,是一組高度思惟性和完善藝術性連係的作品。(中漢文化的代表作) 

09.《長恨歌》·白居易

漢皇重色思傾國,禦宇多年求不得。楊家有女初長成,養在深閨人未識。生成麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無色彩。

春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩惠膏澤時。雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

……

回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表密意,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人世會相見。

臨別周到重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日永生殿,半夜無人密語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。海枯石爛有時盡,此恨綿綿無絕期。

白居易的詩歌在日本的影響最年夜,他是日本最喜好的唐朝詩人,在日本的古典小說中經常可以見到援用他的詩文,可以說在日本人的心中白居易才是中國唐朝詩歌的極峰人物。同詩仙李白、詩聖杜甫、詩豪劉禹錫、詩鬼李賀等,白居易被稱為“詩魔”。作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》以怪異的藝術魅力成為中國詩歌史上的傳世名篇。從古到今,很多人都必定這首詩的特別的藝術魅力。歌的特點是不講求格律,任由詩人創作興趣所至。抒發豪情,句數幾多不限,可以說是句式整潔的“自由體”詩。借使白居易傳世的作品隻有《長恨歌》和《琵琶行》,甚或隻有此中一篇,也將和張若虛的《春江花月夜》一樣,孤篇橫絕,自成年夜家,涓滴無損他的詩名。借使其他作品都在,惟獨少了這兩篇,白樂天的成績毫不能說超越了同時期的劉禹錫、元稹,更別說名望竟然年夜過李商隱了。這首傳播千古的《長恨歌》,吸引了曆代無數讀者,是享有世界名譽的名作。(享有世界名譽的名作!)

10.《琵琶行》·白居易

元和十年,予左遷九江郡司馬。來歲秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嚐學琵琶於穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數曲。曲罷憫然,自敘少小時歡喜事,今漂淪蕉萃,轉徒於江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。由於長句,歌以贈之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船附近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮麵。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴生平不滿意。低眉信手續續彈,說盡心中無窮事。輕攏慢撚抹複挑,初為《霓裳》後《六幺》。年夜弦嘈嘈如急雨,小弦切切如密語。嘈嘈切切錯雜彈,年夜珠小珠落玉盤……我聞琵琶已感喟,又聞此語重唧唧。同是海角沉溺墮落人,重逢何須曾了解!我從客歲辭帝京,謫居臥病潯陽城。 潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。 住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,常常取酒還獨傾。 豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。

白居易(772--846),中唐聞名詩人,漢族,字樂天,號噴鼻山居士,晚年好佛,因此人稱詩佛,又自號樂天居士。白居易是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐朝詩人和文學家,是“新樂府活動”的魁首。他平生作詩良多,以諷喻詩為最著名,說話通俗易懂,被稱為“老嫗能解”。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》皆為千古名篇!這首詩的語句凝練美好、叩人心扉。作品的說話活潑形象,具有很強的歸納綜合力,並且轉關跳躍,簡練矯捷,所以整首詩到處頌揚,極易背誦。我之所以稱他為古跡人物,蓋他滿意的諷喻詩幾百首,新樂府幾十篇,立意很高,藝術水準卻不外爾爾;而相隔十一年的《長恨歌》和《琵琶行》真是雙峰插雲,直上雲霄。唐宣宗讚他說:“孺子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇。(到處頌揚、千古名篇。)

12.《喝酒(其二)》·陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

其中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明(約365—427),字元亮,晚年改名潛。九江柴桑(今江西九江市)人,東晉末期南朝宋早期詩人、辭賦家、散文家。相幹作品有《喝酒》、《桃花源記》《五柳師長教師傳》等。陶淵明的不朽詩篇,陶淵明的偉年夜人品,影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思惟和創作。為中國文學的成長和繁華,作出了不成估計的進獻。這在他的《喝酒》之五中,表示得最為充實而美好。憑著它那淺近的說話、精微的布局、高遠的意境、深蘊的哲理,這首詩幾近成了中國詩史上最為人們熟知的一篇。詩歌的大旨是展現詩人應用魏晉形而上學“滿意忘象”之說貫通“真意”的思惟進程,富於理趣。前四句平易得猶如白話,實在布局很是周密。第一句平平道出,第二句轉折,第三句承上提問,第四句回覆作結,讀者的思緒不知不覺被作者指導到第四句上去了,難怪連造語高峻陡峭的王安石也年夜發感傷:自有詩人以來,無此四句! (此詩和作者的地位一樣高!這首詩幾近成了中國詩史上最為人們熟知的一篇)

13.《虞佳麗》·李煜

月下花前什麼時候了,舊事知幾多!小樓昨夜又春風,祖國不勝回顧月明中。

欄杆玉砌應猶在,隻是紅顏改。問君能有多少愁?好似一江春水向東流。

14.《黃鶴樓》·崔顥

古人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不複返,白雲千載空悠悠。

晴川曆曆漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上令人愁。

15.《蜀道難》·李白

噫籲嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上彼蒼。蠶叢及魚鳧,建國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通火食。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧勇士死,然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀附。青泥何盤盤!百步九折縈岩巒。捫參曆井仰脅息,以手撫膺坐長歎。/問君西遊什麼時候還,畏途巉岩不成攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難於上彼蒼!令人聽此凋紅顏。連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚峭壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如斯,嗟爾遠道之人胡為乎來哉?/劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上彼蒼,側身西望長谘嗟。

《蜀道難》是李白最富浪漫主義色采的代表作。李白是年夜詩人,縱橫千古、神遊八極、蕭灑超脫。這首詩,年夜約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題,睜開豐碩的想象,出力描畫了秦蜀道路上秀麗驚險的山水,並從中流露了對社會的某些憂愁與關心。聽說賀知章讀至《蜀道難》時驚呼不是常人所能作,曰:“子謫神仙也。”《蜀道難》是李白的千古絕唱之一,也是其首要成名作,該詩自麵世千百餘年以來,因其藝技之絕妙,為人高度讚譽,雲奇之又奇。(詩仙的成名作,其名聲如雷灌耳) 

17.《詩經?國風?周南?關雎》

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,正人好逑。

參差荇菜,擺布流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

夢寐以求,寤寐思服。

悠哉悠哉,展轉反側。

參差荇菜,擺布采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,擺布芼之。

窈窕淑女,鍾鼓樂之。

《詩經》是中國最早的詩歌總集,它搜集了從西周早期至年齡中葉年夜約500年間的詩歌305篇,先秦稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。《關雎》出自《詩經?國風?周南》,是《詩經》的首篇,它是反應一個青年對一名麵貌斑斕姑娘的傾慕和尋求,寫他求而不得的疾苦和想象求而得之的喜悅。它是我國戀愛詩之祖。不但反應的是使人膾炙人口的戀愛題材,還具有獨到的藝術特點。關雎:篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經》的篇名都是如許發生的。《關雎》首戀愛抒懷詩,久傳播平易近間;很好的閃現了那時年青人表達愛意的體例。(戀愛詩之祖!鑒於詩經在中國文學的地位,作為它的首篇和代表作之一,應排名至此))

書法中,有叫甚麼隱士的號嗎

在江西文化史上,隱逸著一名亦僧亦道、亦畫亦詩的人物,他的名號三百多年來為眾人讚歎不已。

他就是開一代畫風,獨步古今的藝術年夜師——朱耷。

朱耷,號八年夜隱士,是明太祖朱元璋第十七子寧王朱權的第九世孫,他少年時就聰明過人。

在家庭的影響下,受過傑出的文學、藝術的陶冶,八歲能作詩,十一歲能畫青綠山川,還能懸腕行書。

朱耷從小接管的是傳統的儒家教育,讀的是“四書五經”。

少時的朱耷滿腔熱血,同心專心想經由過程科舉測驗,用本身的真才實學報效國度,但明代的《國典》劃定,明宗室子孫不得加入科舉測驗。

為了加入科舉測驗,朱耷拋卻了爵位,以平民身份應試,在年夜約十五歲那年便考取了秀才,這在浩繁宗室天孫中無疑是一個創舉,博得了族人和師長的獎飾。

但是,合法他滿懷決定信念加入下一輪測驗時,他矢誌效率的明王朝迎來了沒頂之災。

也恰是這一年,朱耷的父親病逝,隨後他的妻兒也隨著接踵離世,國破家亡的殘暴事實,繁重地衝擊了八年夜隱士,更加嚴重的是,他這個惱王朝的子孫隨時都有著被殺頭的危險。

為了遁藏沒頂之災,朱耷隱姓埋名,遠逃江西奉新縣山中藏身。

就如許躲了三年,朱耷看明王朝年夜勢已去,複國無望,於清順治五年,在奉新縣耕噴鼻庵削發為僧。

到了三十六歲那年,朱耷棄僧入道,在南昌建立了青雲譜道院,並在此隱居,過著“一衲無餘”與“吾侶徙耕田鑿井”的勞動糊口,從而得以專心從事字畫創作,這段期間也恰是八年夜隱士朱耷後來獲得不凡字畫成就的一個關頭期間。

康熙十七年(1678),八年夜隱士朱耷五十三歲時,臨川縣令胡亦堂聞朱耷年夜名,便以修《臨川縣誌》之名將其召入府中,意圖誘使他為清王朝效率,但他仍同心專心忠心於明室,因而全日佯裝瘋顛,一會兒年夜笑,一會兒又年夜哭。

一天薄暮,他俄然扯破本身的僧袍,投入火中銷毀,獨自走回南昌。

六十二歲那年,他把青雲譜道院交由他的道徒塗若愚主持,獨自棲身在章江門外一座陋室裏,靠賣畫為生,孤寂清貧地渡過了他的晚年。

公元1705年,這位藝術年夜師忽然長眠,享年八十歲。

這裏我們看到他的一幅泥像,不外是個幹癟的白叟,一件僧袍穿在身上也猶如灌滿了金風抽豐一樣空空蕩蕩,恰是這個其貌不揚的白叟,用他瘦如筆杆似的身子作畫筆,給我們揭示了一個史無前例的布滿著強烈生命意識的藝術世界。

八年夜隱士朱耷的平生是悲忿的平生,也是孤淒的平生,更是締造的平生。

他以年夜適意的翰墨,將本身的滿腔悲忿宣泄於字畫當中。

他筆下的一枝一葉,是本身生命的骨肉;他畫出的鳥啼澗鳴,是他心裏無聲的歌哭;他畫出的醜石怪禽,是生命的強硬與立崖岸的寫真。

他的字號別具匠心,“八年夜隱士”四字連寫起來像“哭之”又像“笑之”,包括了他極為複雜的感情,他胸中有鬱結,不克不及自解,就像一塊巨石堵住了一口泉水。

八年夜隱士是一支筆。

這支筆下的鷹,白眼朝天,桀驁不馴;這支筆下的鳥,單足自力,不共戴天;這支筆下的荷,離根漂蕩,出身孤淒。

最斑斕的孔雀在這支筆下,也變得皮塌毛落,醜惡不勝,隻剩下三根花翎,暗譏三目炫翎的清代顯貴。

世界在他的筆下,隻是枯枝、殘葉、衰草、怪石、寒江拚集而成的殘山剩水,萬物在他的筆下都有了人道,都有著生命的痛感、傲氣和同情,這此中依靠著一個明朝衰敗天孫喪國之痛的龐大悲痛。

八年夜隱士是一個謎。

他用前人有按照而不常見的異體字、草法,寫泛泛人難認的草字;用空門的禪典、話頭,以機鋒的情勢,采取僻事和省略詞字的句法,作隱晦的詩和偈;締造有寄意而不較著、不容易破解的合形文花押;用古法篆刻既難認又難明的鈐記,把乖戾、狂放、超脫、空靈,帶有詭譎色采和較著鬼氣的塑造形體的方式,用在本身所見到的花、鳥、魚、蟲、草和各類動植物的描繪上,以此來依靠本身的思惟和感情;八年夜隱士的名、號、字多達百十個,而最為人們所熟習的“八年夜隱士”,究竟是甚麼來曆?真實意義是甚麼?至今也頗費後人料想;特別特別的是,他本名究竟是甚麼?三百年來,一向沒有絕對的說法。

看八年夜隱士的作品,是在瀏覽一個年夜孤傲、年夜悲寂的魂靈,恍如觸摸到他在三百多年前的龐大孤傲和立崖岸,感觸感染他在三百多年今後依然披發出來的強烈生命氣味。

八年夜隱士的草書橫幅“時惕乾稱”四字,淡墨拙筆,精練狂放,意思是隻有不時警戒世間、四周的轉變,才能逢凶化吉、保全安然,這也許恰是他平生無可何如的真實寫照。

《楊柳浴禽圖》是八年夜隱士晚年的作品,表示了他恬澹名利、與世無爭的一種心情。

圖中幾枝楊柳在北風中飛舞,樹幹斜出畫麵,似在向人們訴說世事難料的辛酸,而那立於樹幹之上、展翅梳理的八哥則安詳怡然,自得其樂,靜中有動,令人感應荒寒蕭瑟中包含勃勃朝氣。

八年夜隱士之前,我們也看過良多斑斕的山川、人物、花鳥畫,其畫意詩情也使人沉醉不已,但總仿佛少了些甚麼。

少了甚麼?少的應當是畫家的真實生命感觸感染和生命體驗,所以八年夜隱士之前的中國畫在感動人心、撼人心魄、喚起人的生命感方麵就差了一年夜截,而八年夜隱士倒是以本身的人生遭際感觸感染而淒涼入畫。

在中國繪畫史上畫家應用繪畫情勢表示本身疾苦人生中的複雜感情,能...

明代期間哪些詩詞最著名?

1.《桃花庵歌》唐寅桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花神仙種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒隻在花前坐,酒醉換來花下眠;半醒半醉日複日,花落花開年複年。

希望老死花酒間,不肯鞠躬車馬前;車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,一在平地一在天;若將貧賤比車馬,他得奔走我得閑。

他人笑我忒瘋顛,我笑他人看不穿;不見五陵好漢墓,無花無酒鋤做田。

2.《滇海曲》楊慎 海濱龍市趁春佘,江曲魚村弄晚霞。

孔雀行穿鸚鵡樹,錦鶯飛啄杜鵑花。

3.《黃花詩》唐寅 黃花無主為誰容?蕭瑟疏籬曲徑中。

盡把金錢買胭脂,平生色彩付西風。

4.《憶西湖》張煌言 夢裏重逢西子湖,誰知夢醒卻恍惚。

高墳武穆連忠肅,添得新祠一座無。

5.《佳麗對月》唐寅 斜髻嬌娥夜臥遲。

梨花風止鳥棲枝。

難將苦衷和人說。

說與彼蒼明月知。

電視布景牆“百鳥朝鳳”中七言絕句行書詩句

鳳凰飛來飲朝露, 水天一色見海鷗。

年夜鵬展翅駕祥雲, 鴻雁回歸人字出。

白鷺穿梭瀑布下, 山崗山嶺有禿鷲。

雄鷹搏擊漫空去, 雀兒房簷做小屋。

燕子呢喃農家院, 夜鶯鳴唱無止休。

百靈千囀風光好, 黃鶯舞蹈展歌喉。

孔雀開屏獻風度,喜鵲登枝笑楊柳。

八哥細說春季美,仙鶴長鳴鬆樹頭。

白鴿鳴哨傳喜信,鳳凰落到梧桐樹。

伴侶的兒子要成婚,讓我給寫個四條屏書法,請高人指導送副甚麼內容...

世侄成婚的主題、四條屏的情勢、你的書法氣概,這些身分都應當斟酌。

嗬嗬,這內容可年夜有講求了。

不知道這四條屏是裝裱後掛牆呢仍是做屏風?衡宇、家具的建築氣概又是如何?綜合斟酌後,再選擇一篇字數相當的古詩詞好了。

注重萬萬不要選擇“在天願為……”、“孔雀東南飛”、“梁祝化蝶”之類題材的作品!!(除非你暗諷人家夫妻不克不及到老,嘿嘿…………)

求申明文400字

愛羞的害羞草在我們小區樓下的花壇裏長著一蒔植物,我先不訴你們這類植物的名字是甚麼,不外我告知你們它的模樣,讓你們猜一猜。

它的花是粉紫色的,像一個毛絨絨的絨球。

它身高峻約是40厘米,分枝多,遍體散生倒刺毛和銳刺,葉為羽狀複葉,羽片延羽軸掌狀擺列,邊沿及葉脈有刺毛,如果輕輕地碰它一下,它的葉子就彙合上,整片都向下垂,呈害臊狀,幾分鍾後即可恢複。

你們按照這猜到這類植物是甚麼了嗎?哈哈!不知道吧,這類植物的名字就叫害羞草。

聽說這害羞草是因“害臊”而得名的。

可是,害羞草為何會“害臊”呢?帶著這個疑問我做了一次查詢拜訪。

經由過程查閱資料,得知害羞草為豆科多年生草本或亞灌木。

別名知羞草、呼喝草、怕醜草等。

耐寒性較差,原產美洲熱帶地域。

害羞草的花、葉和莢果均具有較好的不雅賞結果,成為陽台、室內的盆栽花處所都能蒔植。

之所以“害臊”,則是由於在它的葉柄基部有一個膨年夜的器官叫“葉枕”,葉枕內生有很多薄壁細胞,這類細胞對外界刺激很敏感。

一旦葉子被震動,刺激就當即傳到葉枕,這是薄壁細胞內的細胞液起頭向細胞間隙活動而削減了細胞的膨脹能力,葉枕下部細胞間的壓力減低,從而呈現葉片閉合、葉柄下垂的現象。

顛末1——2分鍾細胞液又逐步流回葉枕,因而葉片又恢複了本來的模樣。

它的“害臊”實在也是一種庇護本身的技術,每逢碰到強風或年夜雨,它城市害臊地閉起葉子。

害羞草是一種貴重的植物,我們不但要領會它,並且要庇護它,讓它活著界上永久發展。

“北京動物園”這幾個字是誰題的詞、動物園的汗青可以說說嗎?感謝...

北京動物園位於北京西郊,是中國最年夜的動物園。

明朝為皇家莊園,清初改成皇親、勳臣傅恒三子福康安貝子的私家園邸,俗稱三貝子花圃。

東部叫樂善園,西部叫可園。

清光緒三十二年(1906年),可園和樂善園歸並,搜集了一些動物,稱萬牲園。

中華人平易近共和國成立後,經周全整修擴充,辟為西郊公園。

1955年改今名。

全園占地麵積50公頃,建築麵積約5 萬平方米,動物勾當場地6萬平方米。

各類動物都有專門的館舍,如犀牛館、河馬館、獅虎山、熊山、猴山、鹿苑、象房、羚羊館、長頸鹿館 、熊貓館、海獸館 、猩猩館、兩棲爬蟲館、鳴禽館、小動物園等。

在此安家落戶的有中國特產的珍貴動物年夜熊貓、金絲猴、東北虎、白唇鹿、麋鹿(怪樣子)、矮種馬、丹頂鶴,還有來自世界各地有代表性的動物如非洲的黑猩猩、澳洲的袋鼠、美洲豹、墨西哥海牛、無毛狗、歐洲野牛、獅虎獸(即父為獅、母為虎的雜交兒女)等,共有動物570多種,7000 餘隻。

兩棲爬蟲館分上下兩層樓,內有年夜小展箱90個,展出生避世界各地的爬蟲類100 多種,此中有一種世界上最年夜的鱷魚——灣鱷。

館中部成立的跨兩層樓的年夜蟒廳內展出了龐大的網蟒。

北京動物園還成功地進行過動物的產卵育雛、傳種接代工作。

園內有小溪湖沼、假山曲徑、綠林繁花和兒童遊樂土、動物勾當場。

園內還配有餐廳、商亭等辦事舉措措施。

【汗青沿革】〖清末建園〗清代光緒三十二年(1906年)在原樂善園、繼園(又稱“三貝子花圃”)和廣善寺、惠安寺原址上,由清農工商部領銜成立稼穡實驗場。

稼穡實驗場占地麵積約71公頃,對各類農作物分為五年夜宗進行嚐試,即穀麥嚐試、蠶桑嚐試、蔬菜嚐試、果木嚐試和花草嚐試。

稼穡嚐試場附設的動物園是中國汗青上最早的近代公共動物園,1908年初次售票開放。

北京動物園最初的展品是南洋年夜臣兼兩江總督端方自德國購回的部門動物及全國各地撫督送獻清代當局的動物,約數十種百餘隻。

農時實驗場位於西直門外,交通便捷,又是中國汗青上第一個集動物、植物科學普及為一體的,帶有公園性質的稼穡實驗場,是以,從開業以來,人氣極旺。

〖平易近國期間的成長〗辛亥革命後清當局垮台,稼穡實驗場幾易其名,從“中心稼穡實驗場”到“國立北平自然博物院”再到“實業總署園藝實驗場”直至“北平市園藝實驗場”。

因為比年戰亂,平易近生凋敝,稼穡實驗場年夜部門動物都由於各種緣由而夭折,抗日戰爭期間,唯一的一頭亞洲象餓死,園中猛獸如獅、虎、豹等在抗日戰爭末期的1943年以防空的來由被日軍命令鴆殺。

1945年抗日戰爭竣事時,稼穡實驗場被日軍占有作為守備倉庫,國平易近當局領受後又被作為防空軍隊作為姑且營房持久占用,1946年從頭開放時唯一猴十隻、鵝、兔子、鴿子兩隻、火雞、鴕鳥、孔雀、鷹、葵花鸚鵡、白鸚鵡、桃紅鸚鵡各一隻。

1949年北京解放時園內隻剩下13隻獼猴和一隻鴯鶓。

稼穡實驗場曾采納各種辦法吸引旅客,此中尤以“偉人售票”最為惹人注視,那時的農時實驗場辦理部分專門招募了兩名身高在220厘米以上的偉人擔負檢票工作。

〖解放早期的西郊公園〗1949年2月,北京市人平易近當局接收了那時名為“北平市農林嚐試所”的北京動物園後,將其改名為“北平市農林嚐試場”。

斟酌到農時實驗場的前提已不順應進行農桑嚐試,顛末整修、革新和綠化,於同年9月1日命名為“西郊公園”。

1950年3月1日,西郊公園正式開放。

為籌辦開放西郊公園,西郊公園辦理處將園內的圍牆、牡丹亭、豳風堂、動物園獸舍等加以補葺。

並整修了鳥籠、鹿棚、猴山和甬路,增加一些小型動物,購入了黃雀、交嘴雀、金翅、承平鳥、燕雀、火雞、鷹、灰鶴、年夜雁等鳥類及鹿、狼、鼠、豹等獸類。

中華人平易近共和國國度帶領人毛澤東、周恩來、朱德等還將贈予的亞洲象、猞猁、長臂猿、黑熊、年夜耳羊、麋鹿、印度犀牛等珍貴動物轉送給西郊公園豢養展出。

另外,西郊公園辦理處還從國外采購和互換動物,這些工作擴充了西郊公園的動物種類極數目。

〖北京動物園的成長〗1955年4月1日,西郊公園正式更名為“北京動物園”,由時任中國科學院院長的聞名學者郭沫若題寫園名,文革時代,因為郭沫若遭到衝擊,由他題寫的園名匾額被摘除,從毛澤東詩詞書法《沁園春·雪》當選擇“北京動物園”五個字,拚集成了此刻利用的園名牌匾。

動物園的西洋式門樓上方雕花龍紋也被砸失落,在1955年至1975年的20年間,北京動物園取得了必然的成長,前後興修了象房、獅虎山、獼猴館、猩猩館、海獸館、兩棲爬蟲類館等場館,此中獅虎山、猩猩館、兩棲爬行館等場館利用至今,並成為北京動物園的標記建築。

北京動物園曾前後豢養展出過毛冠鹿、秘魯企鵝、西裏伯斯水牛、華南虎、北美麝牛、亞洲象(米杜拉)、日本鬣羚、智利火烈鳥、美洲河狸、白犀、鼷鹿、暹羅鱷、中美貘、加勒比海牛、白唇鹿、阿拉伯狒狒、山魈、黑犀、象龜、綠狒、年夜羚羊、土豚等列國帶領人贈予中國的禮物動物,和北京動物園從國外征集采購和互換來的珍稀動物。

除接管和豢養交際禮物動物,北京動物園還向國外供給了良多中國獨有的珍貴動物,作為國際交換的禮物贈...

我要找一篇關於扇子的申明文

我國扇子之所以受人愛好,除可以扇風乘涼以外,還和扇子高雅精致和扇麵的字畫藝術分不開。

扇子在我國積厚流光,據史乘稱:“黃帝作五明扇”,可謂早矣。

西周羽製成“羽扇”已具有美學裝潢功能。

漢朝起頭利用輕盈簡潔的竹扇,漢朝今後又呈現以竹為圖框、以綾絹為扇麵的紈扇。

紈扇別名團扇,宜於字畫,多以骨、玉、象牙等為柄,墜以流蘇,顯得珍貴爾雅,這類扇在我國風行千餘年,出格為閨閣仕女所鍾愛。

唐人張彥元《曆代名畫記》載,名流楊修為曹操畫扇,不謹慎失落了一個墨點,就順勢畫成一隻蒼蠅,可見,最少在魏晉就風行扇上作畫了。

折扇實在源自日本,製造靈感得自蝙蝠同黨的開合。

北宋年間,折扇作貢品傳入我國,但還沒有普遍利用,至明清就相當昌隆,它易於攜帶,又有舒合之妙,成為文人雅士掌中物。

扇骨有效象牙、玳瑁、檀噴鼻等寶貴材料製成,扇麵則分灑金、混金、捶金、塗噴鼻數種,有的還請能工巧匠在扇骨的麵上精雕細刻,成為一件珍貴藝術品,一扇之價,值以百金。

折扇扇麵呈半圓弧形上寬下窄向四周呈輻射狀,因此在構鈐記法翰墨形象上都別具風味,北宋始在折扇上題詩作畫。

明清以來文化人都喜好在扇上舞文弄墨,使扇麵字畫藝術在中國年夜放異彩,題材普遍,氣概多樣,書麵扇麵雖幅不盈尺,花鳥蟲魚、山川仕女、人物故事、千姿百態,成為中國繪畫中的一個專門藝術品種。

扇子是人們的平常糊口用品,也是裝潢品。

它以其價美物廉、便利適用、雅俗共賞而深受人們的愛好。

扇子分有折扇、竹扇、絹扇、羽扇、蒲扇和麥稈扇六年夜類。

除適用性外,作為一種藝術品,它聚集編織、雕鏤、字畫、刺繡等工藝技能,也可作為戲曲、跳舞、曲藝等表演藝術的道具。

它有時辰乃至可以作為一種身份的意味。

中國平易近間傳播的活佛濟公的形象,引人愛好,它頭戴破僧帽,衣衫破爛,手持破葵扇,瘋瘋顛癲,卻愛濟困解難,助報酬樂,可謂是眾所周知的傳怪傑物。

三國時蜀相諸葛亮,神機妙算,風騷俶儻,輔助劉備成立霸業,常常羽扇綸巾打扮服裝,羽扇常不離手,成了他身份和聰明的意味。

自扇子傳世以來,相幹的傳說妙聞多不堪數。

相傳東晉年夜書法家王羲之,曾遇一賣扇子的妻子婆,她因扇子滯銷而憂愁,王羲之即興為之題字,使得妻子婆的扇子年夜為暢銷,一時傳為美談。

中國事世界上最早利用扇子的國度,並逐步傳入日本和歐洲的很多國度。

扇子的汗青積厚流光,它可上溯到遠古的虞舜時期,晉人的《古今注》中記錄:“舜廣開視聽,求聖人自輔,作五明 。

”明人也有“舜始造扇”的記錄,申明舜帝時就已有扇子了。

在商周時期,人們用雄雉雞燦豔斑斕的長尾製成了“翟扇”,並呈現了長柄的“雉扇”。

扇此時成了帝王威儀的意味。

雉毛扇到唐代改成了孔雀毛。

據考古發現,四川成都出土的戰國銅壺刻有一個家丁手執長柄扇替主人扇風的圖案,這是今朝發現較早的扇子形象。

漢末到魏晉南北朝呈現了用動物尾毛做成的布撣子,謂之“毛扇”。

而另外一種以禽類羽毛製成的羽毛扇,質地明淨,毛絨柔嫩,輕飄舒適。

江南地域以白鵝羽毛製成的羽扇最為聞名,多作為貢品納貢朝廷。

到了漢朝,絲織業起頭成長,呈現了“紈扇”,因用明淨細絹製成,故又稱之“絹扇”。

建造除用絹外,材料也可用綾、羅、紗等絲織品,又因其“團團如明月”,也稱為“團扇”。

此情勢的扇子深受中國古代婦女青睞,作為一種主流而年夜為成長,它在布局和裝潢上力圖精美、富麗、情趣和小巧,外形上有橢圓、海棠、長方、曲線等外形。

此扇有的以檀噴鼻木製成,一扇在手,芳香四溢,神思清新,極具情調。

年夜約在宋代時呈現了本日常見的折扇,因其可折疊,故又稱折疊扇。

折扇便利適用,在平易近間中廣為傳播。

戲曲中的墨客,經常人手一把折扇,成了一種意味。

折扇繪畫題詩始於明朝永樂間,扇麵畫使得扇子升華為另外一種藝術情勢,為曆代保藏家所珍重。

從古到今,很多文人騷客在扇麵上留下的題詩、書法和繪畫,備受人們的珍重和保藏,由此而繁衍出來的另外一種傳統的藝術情勢———扇麵字畫。

扇麵字畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩,它為後人留下豐碩多彩的墨寶和藝術珍品。

現存於上海博物館的明朝謝縉所繪的《汀樹鉤船圖》,是傳世的明朝最早一幅扇麵畫。

扇麵畫經常使用的題材有仕女、山川、花鳥魚蟲和詩詞書法藝術等。

有時一把遍及的扇子,一經名家題詩作畫而身價百倍。

扇子高深的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完善連係,二者相得益彰,渾然一體,真是妙趣橫生,使人愛不釋手。

明朝唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇麵上作畫題詩。

清朝的扇麵畫最為豐碩,名家輩出,如石濤、八年夜隱士、任伯年、吳昌碩等,都是畫扇高手,因此此時的扇麵畫,氣概門戶異彩紛呈,蔚然年夜不雅。

折扇成長到明朝嘉靖年間,分為杭扇、蘇扇、寧扇等門戶,它們的藝術氣概和建造手法各有特點。

杭扇與杭州的龍井茶、絲綢並稱“杭城三絕”,有多種情勢的建造,此中又以黑紙扇最為聞名,它以柿汁塗扇麵,光彩黝黑,經久耐用,既可消暑又可遮陽。

姑蘇的折扇以白紙扇為主,建造講求,工藝精巧,杭扇、蘇扇多以竹子為扇骨,以紙絹為扇麵,高雅細膩,素有“蘇...

楚留噴鼻手遊《漱玉詞》是誰的集子

問題:《漱玉詞》是誰的集子?準確謎底:李清照楚留噴鼻手遊茶社答題攻略年夜全問題:下麵哪位不是“初唐四傑”?準確謎底:李白問題:聞名的《詠鵝》詩是誰的作品?準確謎底:駱賓王問題:哪位詩人字太白,號青蓮居士,是唐朝最聞名的詩人之一?準確謎底:李白問題:哪位詩人字子瞻,號東坡,他的詩詞、散文、書法、繪畫都有怪異的氣概?準確謎底:蘇軾問題:王安石,字介甫,是哪一個朝代的政治家、文學家?準確謎底:宋代問題:唐朝的小說叫做甚麼,意思就是寫古怪的故事?準確謎底:傳奇問題:“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,嘍囉烹”是誰最早說的?準確謎底:範蠡問題:成語“江郎才盡”中的江郎指誰?準確謎底:江淹問題:被譽為“治世之能臣,濁世之梟雄”的曹操,他字甚麼呢?準確謎底:孟德問題:“煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。

”這首詩的名字叫?準確謎底:《古豔歌》問題:下麵幾組人物哪一組是父子關係?準確謎底:李璟、李煜問題:下麵哪一個腳色不是《唐傳奇》中呈現過的形象?準確謎底:竇娥問題:下麵哪一名是“花間派”詞人準確謎底:溫庭筠問題:《勸學》出自?準確謎底:《荀子》問題:《列子》的作者是()。

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準確謎底:孟子問題:孫悟空為醫活人參樹,去三島求方,哪三島準確謎底:蓬萊、瀛洲、住持問題:蘇轍是()。

準確謎底:蘇軾的弟弟問題:()首創了田園詩。

準確謎底:陶淵明問題:()首創了山川詩。

準確謎底:謝靈運問題:《水滸傳》 陳太尉到梁山招撫掉敗後,梁山豪傑結合起來打敗了高俅()次。

準確謎底:3問題:李長吉是()。

準確謎底:李賀問題:曹操的奶名是甚麼?準確謎底:阿瞞問題:《漱玉詞》是誰的集子?準確謎底:李清照問題:請在詩句“人生自古有情癡,此恨不關()。

”中填空。

準確謎底:風與月問題:“新來瘦,非幹病酒,不是悲秋”出自以下哪一個詞人?準確謎底:李清照問題:“登東山而小魯,登泰山而小全國”。

孔子的故裏是山東()準確謎底:曲阜問題:祖衝之是()時期的數學家。

準確謎底:南北朝問題:項羽在巨鹿之戰中,(),終究年夜敗秦軍。

準確謎底:背城借一問題:“將相和”這個故事的主人公是趙國的()準確謎底:廉頗和藺相如問題:商代的最後一個國王是:準確謎底:紂問題:以下詩人中誰當過宰相?準確謎底:李紳問題:成語“笑裏藏刀”說的是()朝的李林甫。

準確謎底:唐問題:與唐代的詩歌繁華有直接關係的是()準確謎底:科舉製問題:前人編年中的一甲子是此刻的()年準確謎底:60問題:著作《夢溪筆談》是北宋的()編寫的。

準確謎底:沈括問題:中國古代“雙手抱拳舉過甚頂,鞠躬”,這是甚麼拜禮?準確謎底:長揖問題:念慈是古代對對方支屬中哪一名的尊稱?準確謎底:母親問題:我國最早的一部按國別編寫的史乘是:準確謎底:《國語》問題:唐太宗在位時代的超卓政績在汗青上被稱為:準確謎底:貞不雅之治問題:我國有文字可考的汗青源於()準確謎底:商代問題:我國古代數學著作《詳解九章算法》是誰所著?準確謎底:楊輝問題:重陽節,人們有登高、()、插茱萸和喝菊花酒的快樂喜愛。

準確謎底:賞菊問題:“藥王”是()準確謎底:孫思邈問題:宋代時的太尉相當於此刻的(),高俅就是這個級此外官員。

準確謎底:國防部長問題:“杯酒釋兵權”的故事產生在()趙匡胤時期,是汗青上可貴的王朝成立不殺元勳的事務。

準確謎底:宋代問題:戰國時提出“平易近為貴”的思惟家是:準確謎底:孟子問題:在戎行汗青上最為悠長的軍種是()準確謎底:弓箭手問題:最初的鷂子是用來()準確謎底:打探諜報問題:中國古代名醫華佗為()所殺準確謎底:曹操問題:中國最早的紙幣稱為()準確謎底:交子問題:曹操原姓(),由於他是漢代寺人的包衣子,所以一向被貴族所鄙夷。

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每一個朝代有哪些扇子

中國事世界上最早利用扇子的國度,並逐步傳入日本和歐洲的很多國度。

扇子的汗青積厚流光,它可上溯到遠古的虞舜時期,晉人的《古今注》中記錄:“舜廣開視聽,求聖人自輔,作五明。

”明人也有“舜始造扇”的記錄,申明舜帝時就已有扇子了。

在商周時期,人們用雄雉雞燦豔斑斕的長尾製成了“翟扇”,並呈現了長柄的“雉扇”。

扇此時成了帝王威儀的意味。

雉毛扇到唐代改成了孔雀毛。

據考古發現,四川成都出土的戰國銅壺刻有一個家丁手執長柄扇替主人扇風的圖案,這是今朝發現較早的扇子形象。

漢末到魏晉南北朝呈現了用動物尾毛做成的布撣子,謂之“毛扇”。

而另外一種以禽類羽毛製成的羽毛扇,質地明淨,毛絨柔嫩,輕飄舒適。

江南地域以白鵝羽毛製成的羽扇最為聞名,多作為貢品納貢朝廷。

到了漢朝,絲織業起頭成長,呈現了“紈扇”,因用明淨細絹製成,故又稱之“絹扇”。

建造除用絹外,材料也可用綾、羅、紗等絲織品,又因其“團團如明月”,也稱為“團扇”。

此情勢的扇子深受中國古代婦女青睞,作為一種主流而年夜為成長,它在布局和裝潢上力圖精美、富麗、情趣和小巧,外形上有橢圓、海棠、長方、曲線等外形。

此扇有的以檀噴鼻木製成,一扇在手,芳香四溢,神思清新,極具情調。

年夜約在宋代時呈現了本日常見的折扇,因其可折疊,故又稱折疊扇。

折扇便利適用,在平易近間中廣為傳播。

戲曲中的墨客,經常人手一把折扇,成了一種意味。

折扇繪畫題詩始於明朝永樂間,扇麵畫使得扇子升華為另外一種藝術情勢,為曆代保藏家所珍重。

從古到今,很多文人騷客在扇麵上留下的題詩、書法和繪畫,備受人們的珍重和保藏,由此而繁衍出來的另外一種傳統的藝術情勢———扇麵字畫。

扇麵字畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩,它為後人留下豐碩多彩的墨寶和藝術珍品。

現存於上海博物館的明朝謝縉所繪的《汀樹鉤船圖》,是傳世的明朝最早一幅扇麵畫。

扇麵畫經常使用的題材有仕女、山川、花鳥魚蟲和詩詞書法藝術等。

有時一把遍及的扇子,一經名家題詩作畫而身價百倍。

扇子高深的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完善連係,二者相得益彰,渾然一體,真是妙趣橫生,使人愛不釋手。

明朝唐伯虎、文征明、沈周等人都喜在扇麵上作畫題詩。

清朝的扇麵畫最為豐碩,名家輩出,如石濤、八年夜隱士、任伯年、吳昌碩等,都是畫扇高手,因此此時的扇麵畫,氣概門戶異彩紛呈,蔚然年夜不雅。

折扇成長到明朝嘉靖年間,分為杭扇、蘇扇、寧扇等門戶,它們的藝術氣概和建造手法各有特點。

杭扇與杭州的龍井茶、絲綢並稱“杭城三絕”,有多種情勢的建造,此中又以黑紙扇最為聞名,它以柿汁塗扇麵,光彩黝黑,經久耐用,既可消暑又可遮陽。

姑蘇的折扇以白紙扇為主,建造講求,工藝精巧,杭扇、蘇扇多以竹子為扇骨,以紙絹為扇麵,高雅細膩,素有“蘇杭雅扇”之稱。

此刻,扇子首要出產於我國的浙江、江蘇、四川、廣東等地。

跟著人們糊口程度的進步,扇子作為適用品的功能正在逐步減退,更多的人垂青的是它的藝術性,並用之於保藏、把玩。

這一傳統的工藝品正以其怪異的藝術魅力煥發著新的活力。

參考:http://www.zcfan.com/wenhua/lishi.htmhttp://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=5547497

高考必評語文文學常識啊

高考必備文化常識100條1.我國第一部字典是:《說文解字》(漢許慎撰)2.我國第一部辭書是:《爾雅》(周公所撰,孔子徒弟解六藝之作)3.我國第一部韻書是:《切韻》(隋陸法言,劉臻顏,顏之推等撰)4.我國第一部方言辭書是:《方言》(漢揚雄撰)5.我國第一部詩集是:《詩經》(孔子編)6.我國第一部散文集是:《尚書》(孔子編)7.我國第一部詞集是:《花間集》(五代後蜀趙崇祚編,除溫庭筠外,入選詞家皆為蜀人。

共節錄唐、五代十八家詞五百首,內容多反應上層統治者“花間”、“酒邊”糊口,氣概柔 靡,情感消極。

)8.我國第一部文選是:《昭明文選》(南朝梁昭明太子肖統編選)9.我國第一部闡述文學攻訐及闡述創作的著作是:《文心雕龍》10.我國第一部神話小說是:《搜神記》11.我國第一部神話集是:《山海經》12.我國第一部筆記小說是:《世說新語》(南朝宋臨川王劉義慶撰?誌人)13.我國第一部語錄體著作是:《論語》14.我國第一部紀年體史乘是:《年齡》(孔子修訂而成)15.我國第一部國別體史乘是:《國語》(年齡時左丘明作)16.我國第一部兵法是:《孫子兵書》(孫武作)17.我國第一部記傳體通史是:《史記》18.我國第一部斷代體史乘是:《漢書》19.我國汗青上第一部口語長篇小說是:《水滸傳》20.我國古代最精采的章回體長篇汗青小說是:《三國演義》21.我國最早的長篇抒懷詩是:《離騷》22.我國最早的長篇敘事詩是:《孔雀東南飛》(初見於南朝陳徐陵所編《玉台新詠》)23.我國現代文學史上第一篇口語小說是:《狂人日誌》24.我國文學史上第一部新詩是:《測驗考試集》(胡適)25.我國最早的現代口語創作童話集是:《稻草人》26.我國古代第一個女詞人是:李清照。

第一名女詩人:蔡琰27.我國古代保存詩作最多的詩人是:陸遊。

(詩9300多首,詞130多首。

)28.被列為“世界四年夜文假名人”的我國古代詩人是:屈原29.唐朝詩人中,被後人稱作“老李杜”的是:李白和杜甫;“小李杜”指的是:李商隱和杜牧。

30.我國文學史上一門三傑有“三曹”、“三班”、“三蘇”、“三袁”等,此中“ 三曹” 指:曹操、曹植、曹丕;“三蘇”指:蘇洵、蘇軾、蘇轍;三柳:宋代詞人,柳永、柳三複、柳三接兄弟;三班:班固、班超、班昭兄妹;三袁(公安派):袁宗道、袁宏道、袁中道 。

31.“三公”在漢朝指:丞相、太尉、禦史年夜夫;在明清則指:太師、太傅 、太保;“三王”:夏禹,商湯,周文王。

三皇五帝:宓羲、燧人、神農、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜!32.“全軍”即:中軍、上軍、下軍或中軍,左軍,右軍。

周製皇帝六軍,諸侯年夜國全軍。

33.明初詩文三年夜家,即:劉基、高啟、宋濂。

34.中外文學作品中的四年夜鄙吝鬼形象別離是:葛朗台、阿巴公、潑留希金、嚴監生。

35.明朝聞名傳奇作家湯顯祖四部與夢有關的傳奇是:《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》。

36.我國晚清四年夜訓斥小說是:李伯元(李寶嘉)《宦海現形記》,曾樸《孽海花》、吳趼人(吳沃堯)《二十年目擊之怪近況》、劉鶚(洪都百煉生)《老殘紀行》。

37.“吳中四傑”是明朝詩人:高啟、楊基、張羽、徐賁(bēn);“吳中四士”是 :賀知章、張若虛、張旭、包融。

38.初唐四傑是:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王39.北宋文壇四年夜家是:歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅40.元曲四年夜家是:關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸。

元雜劇四年夜悲劇:《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《漢宮秋》、《梧桐雨》41.漢字書法四體是:真、草、隸、篆。

(漢字形體演化:甲骨文、金文、年夜篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書)42.我國四年夜平易近間傳說是:牛郎織女、孟薑女尋夫、梁山伯與祝英台、白蛇與許仙43.古籍中“四書”指:《年夜學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;“四庫”指:經、史、子、集。

44.紙墨筆硯指的是:筆、墨、紙、硯45.莎士比亞的四年夜悲劇是:《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》46.我國古典文學四年夜名著是:《三國演義》、《水滸傳》、《西紀行》、《紅樓夢》47.文學作品“四分法”指:詩歌、小說、戲劇(腳本)、散文48.唐之前,我國五聲音階上的五個級(即五音)是:宮、商、角、徵、羽49.五行指:金、木、水、火、土50.五刑指:墨、劓、非刂、宮、年夜辟。

(墨,在臉上 刺字後塗上墨。

劓,割失落鼻子。

非刖,斷足。

宮,閹割男性生殖器。

年夜辟, pì,死刑的通稱)51.五經指:《詩》、《書》、《易》、《禮》、《年齡》52.五穀指:黍、稷、麥、豆(菽)、麻。

加“稻”為六穀。

家畜:豬、牛、羊、馬、 雞、狗53.左聯五義士指:白莽(殷夫)、柔石(趙平複)、馮鏗、李偉森(求實)、胡也頻54.“履至尊而製六合”中“六合”指的是:天、地、四方(工具南北)。

“六合正相 應”中的“六合” 是指古時迷信的人,成婚要選好日子,要年、月、日的幹支(如甲子年、乙醜月、丙寅日)都相合適。

55.前後定都於建康(今南京)的六朝是:吳、東晉、宋、齊、梁、陳56.六親指:父、母、兄、弟、妻、子。

六腑:胃、膽、三焦、膀胱、年夜腸、小腸。

六神:主宰心、肺、肝、腎、脾、膽之神。

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