劉備寫過什麼詩詞

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劉備寫過甚麼詩

《三國演義》中的春聯約有373副之多 (1)劉關張勵誌聯:齊心合力,救國扶危 上報國度,下安黎庶 (2)玉泉山關帝廟聯 赤麵秉赤忱,騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝 青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天 (3)諸葛草廬中門聯:恬澹以明誌 安好而致遠 (4)徐庶口占二副:①駑馬並麟麟 寒鴉配鸞鳳 ②經天緯地之才 出鬼著迷之計 (5)諸葛亮口占聯四副:①筆下雖有千言 胸中實無一策 ②閉月羞花之容 沉魚落雁之貌 ③伏路把關饒子敬 臨江水戰有周郎 ④整備窩弓以擒猛虎 放置香餌以釣鼇魚 (6)孔融抒情聯:座上客常滿 樽中酒不空 (7)論人聯 呂布罵董卓“上欺皇帝,下虐生靈”;劉備稱劉表“名稱八俊,威鎮九州” 曹操稱年夜英雄者“襟懷胸襟年夜誌,腹有良謀”;徐母稱劉備“屈身下士,恭己待人”;周瑜稱辯士“舌如芒刃,口似懸河” 魯肅稱龐統“上通天文,下曉地輿”;劉璋罵法正“賣主求榮,忘恩違義” 曹女稱曹操“功蓋寰區,威震全國” (8)敘事聯 兵臨城下,將至壕邊 槍刀映日,金鼓震天 三載亡秦,五年滅楚 外禍未寧,內憂將作 招軍買馬,積草屯糧 放魚入海,縱虎歸山 四海難容,一身無主 逢山開路,遇水疊橋 (9)抒情聯 重扶社稷,再立山河 斡旋六合,修理乾坤 春夏念書,秋冬打獵 掃清奸黨,恢複華夏 (10)明理聯 青山不老,綠水長存 全軍易患,一將難求 情雖兄弟,義同君臣 歸師勿掩,窮寇莫追 (11)外貌聯 寫劉備“麵如冠玉,唇若塗脂”;寫關羽“丹鳳眼,臥蠶眉”;寫張飛“豹頭環眼,燕頷虎須”;寫馬超“虎體蘊臂,彪腹狼腰”;寫周瑜“姿質風騷,儀容奇麗” 寫諸葛亮 “頭戴綸巾,身披鶴氅”;寫魏延“麵如重棗,目若懸珠”;寫龐統“濃眉掀鼻,黑麵短髯”。

(12)內質聯 寫曹操“有權略,多權變”;寫孫策“招賢納士,屈已經待人”;寫西涼兵“人人勇健,個個英雄”,寫諸葛亮妻“上通天文、下察地輿”。

(13)動作聯 寫張飛“圓睜環眼,倒豎虎須;寫關羽“剔起臥蠶眉,睜開丹鳳眼”;寫荊州蒼生“中箭著槍,拋男棄女”;寫曹軍“人如潮湧,馬似山崩”;寫東吳軍“勢如飛馬,疾似流星”;寫趙雲“滿身上下,若舞梨花,遍體紛紜,如飄瑞雪”;寫蜀軍“饑餐渴飲,夜住曉行”;寫蜀兵“鞭敲金鐙響,人唱凱歌還”。

(14)情況聯 寫氣候“朔風凜冽,瑞雪霏霏”。

寫景致“山如玉簇,林似銀妝”;寫襄陽“城上遍插旗幟,壕邊密布鹿角”;寫元宵“城開不夜,玉搔無催”,寫瀘水“雲收霧散,風止浪平”;寫蜀軍“鼓角喧天,火炮震地”;寫蜀軍“地雷不震,火器無功”;寫氣候“清風習習,小雨紛繁”。

(15)回目聯 焚金闕董卓行凶,匿玉璽孫堅背信 龐令明抬櫬殊死戰,關雲長放水淹七軍 七星壇諸葛祭風,三江口周瑜放火 (16)回尾聯 衝天怒氣高萬丈,仆地肥軀做一堆 欲除了君側宵人亂。

須聽朝中智士謀 丁原仗義身先喪,袁紹爭鋒勢又危 六搏阻關徒受去世,一軍攔路複爭鋒 美髯公千裏走單騎,漢壽侯五關斬六將 將遇良才難相勝,棋逢敵手不敢驕 (17)插入聯 弓開如秋月行天,箭去似流星落地 乳臭未幹,怎聞霹靂之聲;病體樁夫,刺耳豺狼之吼 三國演義篇首詞(臨江仙--楊慎):滔滔長江東逝水,浪花淘盡英雄。

長短成敗回頭空,青山照舊在,幾度斜陽紅。

鶴發漁樵江渚上,慣看秋月東風。

一壺濁酒喜重逢,古今幾多事,都付笑談中。

驚歎劉備詩:運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。

初出便能垂偉績,自應分鼎在孤窮。

傷人餓虎縛體寬,董卓丁原血未幹。

玄德既知能啖父,爭如留取害曹瞞?勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚殺人。

巧借聞雷來掩飾,因地製宜信如神。

束兵秣馬去匆匆,心念天言衣帶中。

撞破鐵籠逃豺狼,頓開金鎖走蛟龍。

那時手足似瓜分,信斷音稀杳不聞。

本日君臣重聚義,正如龍虎會風雲。

曹公屈指從頭數:全國英雄獨使君。

髀肉回生猶感歎,爭教寰字不三分?老去花殘春日暮,宦遊偶至檀溪路;停驂遙望獨盤桓,麵前寥落飄紅絮。

暗想鹹陽火德衰,龍爭虎鬥交相持;襄陽會上天孫飲,坐中玄德身將危。

逃生獨出西門道,暗地裏追兵複將到。

一川煙水漲檀溪,急叱征騎往前跳。

馬蹄蹄碎青玻璃,天風響處金鞭揮。

耳畔但聞千騎走,波中忽見雙龍飛。

西川把持真英主,坐下龍駒兩相遇。

檀溪溪水自東流,龍駒英主今那邊!臨流三歎心欲酸,夕陽寂寂照空山;鼎足之勢渾如夢,蹤影空留活著間。

曹操軍中飛虎出,趙雲懷內小龍眠。

無由安撫忠臣意,故把親兒擲馬前。

寶劍落時山石斷,金環響處火光生,兩朝旺氣皆天數。

今後乾坤鼎足成。

吳蜀結婚此水潯,明珠步障屋黃金。

誰知一女輕全國,欲易劉郎鼎立心。

蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。

翠華想像空山外,玉殿虛無野寺中。

古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁。

武侯祠屋長臨近,一體君臣祭奠同。

驚歎諸葛亮詩:襄陽城西二十裏,一帶高岡枕流水:高岡愚昧壓雲根,流水潺潺飛石髓;勢若困龍石上蟠,形如單鳳鬆陰裏;柴門半掩閉茅廬,中有高人臥不起。

修竹交加列翠屏,四季籬落野花馨;床頭聚積皆黃卷,座上往來無白丁;叩戶蒼猿時獻果,守門老鶴夜聽經;囊裏名琴藏古錦,壁間寶劍掛七星。

廬中師長教師獨幽雅,閑來親自勤耕稼:專待春雷驚夢回,一...

嘉讚諸葛亮的詩詞

勉縣定軍山武侯墓 1.水咽波聲,一江天漢英雄淚; 山無樵采,十裏定軍草木香。

清.(嘉慶間漢中知府)趙洵題 漢水的波瀾聲如悲啼哀鳴,一江河水盡是全國有誌之士吊唁諸葛亮的淚水; 武侯墓奇跡周圍的樹木不遭踐毀,十裏定軍山內盡見草木繁茂花果清香。

2.隕將星於五丈原頭,司馬尚警餘烈; 扶漢祚於三分全國,臥龍不虧宗臣。

嘉慶丁卯(公元1807年),知沔縣事,山東泰安範掄策題 諸葛亮去世在五丈原上,曾經使司馬懿追兵受警而遺留下了慌恐不安; 匡扶蜀漢帝業於鼎峙之中,諸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

3.銅雀台荒,七十二疑塚何在; 定軍山古,百千載血祀常新。

清(嘉慶,涇陽知縣)馬學賜題 漳河濱的銅雀台早已經荒疏,傳說中曹操的七十二座假墳哪裏在; 定軍山盡管十分古老,千百年來到山下血祭武侯墓總以為很是新鮮。

4.王業不偏安,兩表於今懸日月; 臣言當盡瘁,六軍長此駐風雲。

平易近國二十一年(1993)仲春,漢中綏靖司令、戶縣趙壽山出巡經此,展謁武侯墓,題書並敬製楹聯。

為了蜀漢帝業不偏據一方而自安,諸葛亮上書的前、後《出師表》於日月同輝; 諸葛亮說要竭盡勞苦,親率朝廷的部隊長駐漢中,以對於全國幻化的場麵地步。

5.前書案,後筆峰,看幾畝青疇,數千載隆中宛在; 襟軍山,帶沔水,留一抔黃土,四百年漢祚猶新。

虛白道人李複心 疇前麵的書案梁,到後麵的筆峰山,看起來武侯墓隻有幾塊蔥鬱的土地,但數千年來,令人以為恍如古隆中就在這兒; 武侯墓襟連定軍山,旁帶沔水,留下了諸葛亮一捧黃土之墳,在四百年來的漢朝國統軌製中,好象是十分新鮮的工作。

6.數畝疏筠,山光猶擬南陽臥; 幾林翠柏,鵑血常啼蜀道難。

清.嘉慶.沔縣知縣馬充剛題 武侯墓畝奇跡中青竹希少,山色之光,好象是諸葛亮再臥南陽; 武侯墓幾林翠柏裏鵑鳥常啼,嘴中流血,仍在叫蜀漢事業艱巨。

7. 我居白河水東,與南陽原係比鄰,知當日出亡躬耕,人號臥龍,自況管樂,未出茅廬即名士; 公葬定軍山下,為漢中留此勝跡,壽終時對眾遺命,地卜嘶馬,墓勿丘壟,能禁樵牧是佳城。

平易近國十五年(1926)中秋(八月),宛東唐河縣清優附生(府、縣儒學生員之一學名)王恒?題 我住在白河水邊,東麵與南陽原是近鄰,知道昔時諸葛亮為避戰爭劫難而在南陽隱居親耕,時人稱他臥龍師長教師。

他自比管仲以及樂毅,還沒出草廬,就已經經是頗有名氣的人士; 諸葛亮還葬在定軍山下,為漢中地域留下了武侯墓勝景奇跡。

他臨去世時曾經對年夜家遺命,墳地要占卜選擇,不患上喧噪,不壘墳塚,並能製止砍柴、放牧,才是抱負的墳場。

8.年夜業定三分,伊呂洵可謂昆季; 奇才真十倍,蕭曹未許比經綸。

光緒戊寅(公元1878)仲冬(十仲春),長安信士潘矩墉題。

諸葛亮盡力輔佐弱蜀,使之與魏、吳形成三分全國,其隆重事跡與功名,其實可以以及伊尹、呂望比肩而論; 諸葛亮是真正完善少有的特殊人材,蕭何與曹參二人也不成能比患上上他的政治才氣。

9.漢祚難延,忠魂痛裂三分鼎; 軍山在望,高塚通達八陣圖。

光緒癸未(公元1883)仲冬(十仲春),署沔縣典史(主管縣獄及捕盜的官職)街泉(亦名街亭,甘肅秦安縣隴城鎮。

馬謖失街亭處)馮錫齡敬題 蜀漢的帝業難以持續,使諸葛亮忠君的魂魄仍酸心全國割裂成為三足鼎峙; 定軍山舉目在望,高高的武侯宅兆似靈應領悟著諸葛亮推演的八卦陣法。

10.古石暗香名士骨; 蒼鬆翠柏老臣心。

光緒戍子(公元1888)仲冬,豫章(今江西南昌)蕭執中題 古老的碑碣石刻,披發出諸葛亮崇高氣質與風致的清香; 青綠色的鬆柏樹,意味著諸葛亮忠於蜀漢帝業的高傑心靈。

11.祖國不歸,江山未遂華夏誌; 忠魂猶在,道路爭瞻漢相墳。

嘉慶七年(公元1802)夏,欽命陝西提刑按察使司(主管陝西全省司法之官職)文濡題 諸葛亮去世後不歸葬於故裏,是由於沒能完成同一國土的自願; 諸葛亮忠君的魂魄還在,過往的行人都爭相仰望拜望武侯墓。

12.生為興劉尊漢室; 去世猶護蜀葬軍山。

光緒庚辰(公元1880)冬,蜀州(今四川崇慶縣)李士瑛題 諸葛亮生前一切都是為了興複劉氏帝業而尊重事奉蜀漢王室; 諸葛亮去世後依然為庇護蜀漢河山以及事業而遺命葬漢中定軍山下。

13.二表竭忠臣,鞠躬盡瘁不負南陽三顧; 同心專心扶漢祚,拓土開疆卒書正統兩朝。

嘉慶七年(公元1802)夏,欽命提督、甘肅全省軍門(一省之最高武官)楊遇春題 前、後《出師表》竭盡了諸葛亮的忠心。

恭順謹嚴,不辭勞怨,為的是不孤負劉備茅廬三顧之恩; 同心專心攙扶蜀漢帝業,擴大、斥地領土以及疆域,終究使史籍紀錄了劉氏國統的劉備、劉禪父子兩代。

14.雖知天定三分鼎; 猶竭人謀六出師。

清.麥鳳岐題 諸葛亮盡管知道魏、蜀、吳三國鼎峙是不成抗拒以及扭轉的客觀紀律; 可是,他依然竭盡工錢的盤算,六出祁山進行伐魏而力圖同一。

15.隱居求其誌,行義達其道,王業偏安炎漢恨三足鼎峙; 扶六尺之孤,寄百裏之命,鞠躬盡瘁年夜星落五丈原頭。

同治五年(公元1866),知沔縣事(知縣)浙江莫增奎題 諸葛亮深居不仕為尋求本身的誌向,多行義事為到達品德尺度。

他恨的是漢朝的帝業編居一方,不克不及同一,成為三分全國; 諸葛亮受托孤之命而攙扶幼少...

頌揚諸葛亮的詩詞名句

《蜀相》(杜甫)丞相祠堂那邊尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩全國計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先去世,長使英雄淚滿襟。

【注解】:一、蜀相:三國時蜀國丞相,指諸葛亮。

二、錦官城:現四川省會都市。

三、自:空。

四、三顧:指劉備三顧茅廬。

五、兩朝:劉備、劉禪父子兩朝。

六、開濟:指扶助劉備建國以及輔佐劉禪繼位。

【韻譯】:那邊去尋覓武侯諸葛亮的祠堂?在成國都外那柏樹茂密之處。

碧草輝映台階顯現天然的春色,樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。

決計全國先主曾經三顧茅廬造訪,輔佐兩朝建國與繼業忠實滿腔。

惋惜出師伐魏未捷而病亡軍中,長使曆代英雄們對此涕淚滿裳!【評析】: 這是一首詠史詩。

作者借旅遊武侯祠,稱讚丞相輔佐兩朝,可惜他出師未捷而身故。

既有尊蜀正統觀念,又有才困時艱的感傷。

詩的前半首寫祠堂的景致。

首聯自問自答,寫祠堂的所在。

頷聯“草自春色”、“鳥空好音”,寫祠堂的冷落,字裏行間寄寓感物思人的情懷。

後半首寫丞相的為 人。

頸聯寫他雄才年夜略(“全國計”)忠心報國(“老臣心”)。

末聯歎惋他壯誌未 酬身先去世的終局,引患上千載英雄,事業未竟者的共識。

關於三國的詩或者典故,包括(曹操.劉備.孫權主要人物)

對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何故解憂,惟有狂藥。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有佳賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,什麼時候可掇。

憂從中來,不成隔離。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談宴,心懷舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,率土歸心。

簡評 《短歌行》是漢樂府的舊題,屬於《相以及歌·平調曲》。

這就是說它原本是一個樂曲的名稱,這類樂曲怎樣唱法,如今固然是不知道了。

但樂府《相以及歌·平調曲》中除了了《短歌行》另有《長歌行》,唐朝吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正劇烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不克不及長”以及晉代傅玄《豔歌行》“咄來長歌續短歌”等句,認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有是非”。

咱們如今也就隻能憑據這一點點質料來理解《短歌行》的音樂特色。

《短歌行》這個樂曲,原來固然也有響應的歌辭,就是“樂府古辭”,但這古辭已經經失傳了。

如今所能見到的最先的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。

所謂“擬樂府”就是應用樂府舊曲來補作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這裏要先容的是此中的第一首。

這首《短歌行》的主題很是明確,就是作者但願有年夜量人材來為本身所用。

曹操在其政治勾當中,為了擴展他在庶族田主中的統治根蒂根基,衝擊反動的世襲豪強權勢,曾經年夜力誇大“唯才是舉”,為此而前後發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》現實上就是一曲“求賢歌”、又正由於應用了詩歌的情勢,含有豐碩的抒懷成份,以是就能起到怪異的熏染作用,有力地鼓吹了他所堅持的主意,共同了他所發表的政令。

《短歌行》原來有“六解”(即六個樂段),咱們如今依照詩意分為四節來讀。

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,幽思難忘。

何故解憂,惟有狂藥。

在這八句中,作者誇大他很是發愁,愁患上不患了。

那末愁的是甚麼呢?原來他是苦於患上不到浩繁的“賢才”來同他互助,一道加緊時間立功立業。

試想連曹操如許位高權重的人竟然在那裏為“求賢”而發愁,那該有多年夜的鼓吹作用。

假設庶族田主中真有“賢才”的話,看了這些話就不得不年夜受衝動以及鼓動。

他們正苦於找不到前途呢,沒有想到曹操卻在那裏渴求人材,因而那真正有才或者自覺得有才的許許多多人,就頗有可能伎癢,向他“歸心”了。

“對酒當歌”八句,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極音調,而實在年夜不不異。

這裏講“人生幾何”,不是叫人“實時行樂”,而是要實時地立功立業。

又從概況上看,曹操是在抒小我之情,發愁時間過患上太快,生怕來不及有所作為。

現實上倒是在巧妙地熏染泛博“賢才”,提示他們人生就象“朝露”那樣易於消散,歲月流逝已經經不少,應當趕忙打定主意,到我這裏來施展理想。

以是一經闡發便不丟臉出,詩中濃厚的抒懷氣氛包括了至關猛烈的政治目的。

如許踴躍的目的而成心要用低落的音調來發軔,這當然講明曹操真有他的愁思,以是才說患上真切;但另外一方麵也正由於經由過程如許的音調更能打開處於基層、多曆艱巨、又急於尋覓前途的人士的心扉。

以是說意圖以及遣辭既是真切的,也是巧妙的。

在這八句詩中,主要的情緒特性就是一個“愁”字,“愁”到必要用酒來消解(“狂藥”相傳是最先造酒的人,這裏就用他的名字來作酒的代稱)。

“愁”這類豪情自己是沒法評價的,可以或許評價的隻是這類情緒的客觀內容,也就是為何而“愁”。

因為自私、頹喪、乃至反動的緣故而愁,那末這愁就是一種消極的豪情;反之,為著某種有前進意義的目的而愁,那就成為一種踴躍的情緒。

放到詳細的汗青布景中看,曹操在這裏所表達的愁緒就是屬於後者,應當獲得恰當的汗青評價。

清人陳沆在《詩比興箋》中說:“此詩即漢高《年夜風歌》思猛士之旨也。

‘人生幾何’發軔,蓋傳所謂古之王者知壽命之不長,故並建聖哲,以貽後嗣。

”這可以說根本上曉得了曹操發愁的含意;不外所謂“並建聖哲,以貽後嗣”還不免難免說患上迂遠。

曹操那時斟酌的是要在他本身這一輩子中竣事戰亂,同一全中國。

與漢高祖唱《年夜風歌》是既有相通的地方,也有分歧的地方的。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沈吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有佳賓,鼓瑟吹笙。

這八句情味加倍繾綣深長了。

“青青”二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話,原詩是寫一個密斯在忖量她的愛人,此中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。

縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。

盡管我不克不及去找你,你為何不自動給我音信?)曹操在這裏援用這首詩,並且還說本身一直低低地吟誦它,這其實是太巧妙了。

他說“青青子衿,悠悠我心”,當然是直接比喻了對“賢才”的忖量;但更首要的是他所免卻的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操因為究竟上不成能一個一個地去找那些“賢才”,以是他便用這類涵蓄的方式來提示他們:“就算我沒有去找你們,你們為何不自動來投靠我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才...

曹操寫過甚麼書啊?

《孫子略解》、《兵法接要》等書.曹操(155~220),即魏武帝。

三國時政治家、軍事家,詩人。

字孟德,奶名阿瞞,譙(今安徽亳縣人)。

東漢末年,在彈壓黃巾起義兵中,慢慢擴放逐事氣力。

初平三年(公元192年)盤踞兗州,分解、誘降青州黃巾軍的一部份,編為“青州兵”。

建安元年(196年)迎獻帝都許(今河南許昌東)。

挾皇帝以令諸侯,前後削平呂布等割據權勢。

官渡之戰年夜破軍閥袁紹後,逐漸同一了中國北部。

建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權以及劉備的聯軍擊敗於赤壁。

後封魏王。

子曹丕稱帝,追尊為武帝。

他在北方屯田,興建水利,解決了軍糧缺少的題目,對農業出產的恢複有必定作用;用人唯才,衝破世族家世觀念,汲取田主階層中基層人物,按捺豪強,增強集權。

所統治的地域社會經濟獲得恢複以及成長。

精於兵書,著《孫子略解》、《兵法接要》等書。

善詩歌,《蒿裏行》、《觀滄海》等篇抒發本身的政治理想,並反映漢末人平易近的磨難糊口,氣勢宏偉,激昂大方悲慘。

散文亦清峻整齊。

著作有《魏武帝集》,已經佚,有明人本。

今有收拾付梓本《曹操集》。

關於諸葛亮的故事^ 關於出師表的詩詞. 各2.3個

【出師表】 《前出師表》 先帝創業未半而中道崩殂(cú);今全國三分,益州疲弊,此誠求助緊急生死之秋也。

然侍衛之臣不懈於內,忠誌之士忘身於外者:蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。

誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘誌士之氣;不宜妄自膚淺,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟(zhì )罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同;如有違法亂紀及為(wèi)忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平旦之理;不宜偏私,使表裏異法也。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費禕(yī)、董允等,此皆良實,誌慮忠純,因此先帝簡拔以遺(wèi)陛下:愚覺得宮中之事,事無年夜小,悉以谘之,然後實施,必能裨(bì )補闕(通“缺”)漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於往日,先帝稱之曰能,因此眾議舉寵為督:愚覺得營中之事,悉以谘之,必能使行陣(háng zhèn )和氣,優劣患上所。

親賢臣,遠小人,此先漢以是興隆也;親小人,遠賢臣,爾後漢以是傾頹也。

先帝在時,每一與臣論此事,何嚐不歎氣悔恨於桓、靈也!侍中、尚書、長史、從軍,此悉貞良去世節之臣,願陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本平民,躬耕於南陽,苟全人命於濁世,不求聞(wen四聲)達於諸侯。

先帝不以臣卑劣,猥(wěi)自枉屈,三顧臣於草廬之中,谘臣以當世之事,由是感謝感動,遂許先帝以驅馳。

後值顛覆,受任於敗軍之際,受命於危難之間,爾來二十有(yòu )(通“又”)一年矣。

先帝知臣謹嚴,故臨崩寄臣以年夜事也。

奉命以來,夙(sù)夜憂歎,恐托咐不效,以傷先帝之明;故蒲月渡瀘,深刻不毛。

今南邊已經定,兵甲已經足,當獎率全軍,北定華夏,庶竭駑鈍,攘(rǎng)鋤奸凶,興複漢室,還於舊都:此臣以是報先帝而忠陛下之職分也。

至於考慮損益,進效忠言,則攸之、禕、允之任也。

願陛下托臣以討賊興複之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎(jiù)。

陛下亦宜自謀,以谘諏(zōu)善道,察納雅言,深追先帝遺詔。

臣不堪(音"生")受恩感謝感動! 今當闊別,臨表涕泣,不知所言。

《後出師表》 先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。

以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強也。

然不伐賊,王業亦亡。

惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

臣奉命之日,寢不安席,寢食不安;思維北征,宜先入南:故蒲月渡瀘,深刻不毛,草衣木食。

——臣非不自惜也:顧王業不成偏安於蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。

而議者謂為非計。

今賊適疲於西,又務於東,兵書“乘勞”:此進趨之時也。

謹陳其事如左: 高帝明並日月,謀臣淵深,然涉險被創,危然後安;今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定全國:此臣之未解一也。

劉繇、王朗,各據州郡,論安言計,動引賢人,群疑滿腹,眾難塞胸;今歲不戰,來歲不征,使孫策坐年夜,遂並江東:此臣之未解二也。

曹操智計,殊絕於人,其用兵也,仿怫孫、吳,然困於南陽,險於烏巢,危於祁連,逼於黎陽,幾失利山,殆去世潼關,然後偽定一時耳;況臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也。

曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不可,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每一稱操為能,猶有此失;況臣駑下,何能必勝:此臣之未解四也。

自臣到漢中,中心期年耳,然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等,及驅長屯將七十餘人,突將無前,叢叟、青羌,散騎武騎一千餘人,此皆數十年以內,所集合四方之精銳,非一州之所有;若複數年,則損三分之二也。

——當何故圖敵:此臣之未解五也。

今平易近窮兵疲,而事不成息;事不成息,則住與行,勞費正等;而不及今圖之,欲以一州之地,與賊長期:此臣之未解六也。

夫難平者,事也。

昔先帝敗軍於楚,當此時,曹操拊手,謂全國已經定。

——然後先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首:此操之失計,而漢事將成也。

——然後吳更背盟,關羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝:凡事如是,難可逆見。

臣鞠躬盡瘁,去世而後已經;至於成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。

【故事】 托孤 222年8月,白帝托孤劉備在東征奪回荊州的途中被打敗,退卻至永安,諸葛亮年夜歎惋惜法正逝去,不然必能阻攔劉備東征之舉。

至223年2月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴一塊兒托咐後事,劉備對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定年夜事。

若嗣子可輔,輔之;如其鄙人,君可自取。

(你的才氣是曹丕的十倍,一定可以或許安置國度,終可成績年夜事。

若是嗣子(劉禪)可以輔助,便輔助他;若是他沒有才華,你可以自行取度。

)”諸葛亮涕零的說:“臣敢不斷股肱之力,盡忠貞之節,繼之以去世乎!(臣一定竭盡股肱的氣力,報盡忠貞的骨氣,直到去世為止!)”劉備又要劉禪以及其他兒子視諸葛亮為父。

延至4月,劉備逝世,劉禪繼位,封諸葛亮為武鄉侯,開設官府辦公。

不久,再領益州牧,政事上的年夜小事件,劉禪都依賴於諸葛亮,由諸葛亮決議。

原本南中地域因劉備年夜敗而伺機兵變,諸葛亮因國度剛逝去君主,先不出兵,而派...

五首諸葛亮寫的詩

梁父吟步出齊城門,遙望蕩陰裏。

裏中有三墳,累累正相似。

問是誰家塚,田僵古冶子。

力能開南山,文能絕地紀。

一朝被誹語,二桃殺三士。

誰能為此謀,國相齊晏子。

年夜夢誰預言家,生平我自知草堂春睡足,窗外日遲遲 劉備請諸葛亮出山時的。

彼蒼如圓蓋,年夜地似棋局榮者自安安,庸者定碌碌 博望相持用火攻,指揮快意笑談中。

直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!...

元龍高臥古代詩詞中一詞的起源是甚麼?

《三國誌》卷七《魏書?呂布傳》附《陳登 傳》載:“後許汜與劉備並在荊州牧 劉表坐,表與備共論全國人……汜曰:昔遭亂過下邳,見元龍。

元龍無 客主之意,久不相與語,自上年夜床臥,使客臥床下備曰:君有國士 之名,今全國年夜亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問 舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當與君語?如小人,欲臥百尺樓上, 臥君於地,何但上下之間邪許汜說陳登怠悝本身,陳臥高床上,讓他 臥在地上,劉備說那是由於你隻顧“求田問舍,無言可采。

”後“元龍高 臥”遂成典故,暗示對自顧置辦田產,無弘遠理想人的蔑視。

宋?蘇軾 《次韻答邦直子由四首》(其四)“恨 無楊子一區宅,懶臥元龍百尺樓。

”這裏反用典故,浮現出一種澹泊的 糊口立場。

宋?辛棄疾《水龍吟?過南劍雙溪摟》:“元龍老矣,無妨高 臥,冰壺冷章。

”這裏反用典故,吐露出作者被朝廷閑置,壯誌難訓的悲 怨情感。

金?元好問(寄希顏》:“粗 疏潦倒今如斯,樓上元龍奠笑人。

咱趙雲的詩詞有哪些

羅貫中 第一首《廟讚詩》雲:救主功績年夜,興邦光榮彰。

扁舟飛漢水,匹馬向當陽。

義膽深包體,忠心並日光。

留芳青史上,應是與天長。

另外一首詩又雲:匹馬單槍敢獨行,摧鋒破敵任縱橫。

皆稱飛虎一身膽,不負英雄千古名。

《三國演義》第四十一回 劉玄德攜平易近渡江 趙子龍單騎救主血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來衝陣扶危主,隻有常山趙子龍。

第四十二回 張翼德年夜鬧長阪橋 劉豫州敗走漢津口曹操軍中飛虎出,趙雲懷內小龍眠。

無由安撫忠臣意,故把親兒擲馬前。

如明朝趙璞《次何州判韻》詩寫道:神器將為詐力移,英雄抖擻共維持。

許身劉氏堅惟一,報效曹公示不欺。

敵破襄樊肝膽落,名垂竹帛壯心知。

古來不沒稱忠義,吊客常過薦酒卮。

明朝侯居震《謁解廟次宋侍禦韻》詩尾聯也寫道:試看昔時同事者,惟君朝氣滿華夏。

清朝毛宗崗《讀三國誌法》則雲:“曆稽載籍,名將如雲”月華如水,清漢如燈,彈刀清嘯,飲血歸鞘;沙土揚揚,黃雲漫漫,戰馬奔跑,亂箭穿楊;怎知男兒歸那邊?捐軀疆場去世疆場,獨留悲壯耳。

漆夜無星,燭光無淚,提杯問盞,醉解千愁 ;霏霏雨雪,瑟瑟寒風,刀舞漫空,劍挽平花,怎知男兒奔何方?擂擂戰鼓奪城池,千古垂名耳。

一曲終,胡不見君哭?斜陽晚照,血色英雄。

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