青山處處埋忠骨全詩

亚博管网 時間:2019-10-16 18:04:04

全詩:青山處處埋忠骨, 何必捐軀疆場還。 落紅不是無情物, 化作春泥更護花。

作者:龔自珍

朝代:清朝

出處:《已亥雜詩之一》

釋義:將士勇敢陣亡在外,青山連綴,哪裏不是掩埋忠勇之士的好處所,何須必然要運回故鄉埋葬呢?枝頭上失落下來的落花,它卻不是無情之物,化成了土壤,培養著來歲的花。

擴大資料:

“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”

《後漢書·馬援傳》“男兒要當死於邊野,以捐軀疆場還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”

馬援是東漢名將。他年青時當官。有一次,他放走了一個囚犯。他本身逃到甘肅一個僻遠的村落。

漢光武帝時,他奔赴疆場抵抗異族侵犯。他抗匈奴伐交趾,屢建軍功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。動靜傳來,光武帝十分管憂那邊的戰局。馬援年過花甲,卻自願要求出征。他說:“好男兒為國遠征,以捐軀疆場還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,後來不幸病死在疆場。

清朝龔自珍將前人的意思推動了一層,因此有了《已亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”的名句。

參考資料來曆:百度百科-己亥雜詩

青山處處埋忠骨,問題援用了清朝聞名詩人誰的甚麼詩中的詩句

青山處處埋忠骨,問題援用了清朝聞名詩人龔自珍的《已亥雜詩》詩中的詩句。

原文:青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還。落紅不是無情物,化作春泥更護花。

釋義:勇敢陣亡在外,青山連綴,哪裏不是掩埋忠勇之士的好處所,何須必然要運回故鄉埋葬呢?

枝頭上失落下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了土壤,培養著來歲的花。

青山處處埋忠骨首要講了毛澤東的愛子毛岸英在抗美援朝的戰爭中名譽犧牲後,毛澤東驚悉這個凶訊後極端疾苦的表情和對岸英屍體是不是歸葬的決定進程,表示了毛澤東凡人的感情,超人的襟懷胸襟。

擴大資料:

創作布景

這組詩作於清道光十九年己亥(1839年),這一年作者48歲,因討厭宦途,去官離京返杭,後因迎接家屬,又來回一次,在南北來回的途中,他看著故國的年夜好河山,目擊糊口在磨難中的人平易近,不由觸景生情,思路萬千,即興寫下了一首又一首詩,因而降生了《己亥雜詩》。

《己亥雜詩》共三百一十五首,或議時政,或述見聞,或思舊事,題材十分普遍,內容複雜,年夜多借題闡揚,報複社會。龔自珍糊口在雅片戰爭前夜。他具有強烈的愛國主義思惟,主張鼎新內政,抵當外國侵犯。

《己亥雜詩》中的批評、呼喊、期望,集中反應了詩人高度關切平易近族、國度命運的愛國豪情,寫出了作者對清代當局不正視規畫的切齒痛恨,言語之間多是關係到國計平易近生的鹽鐵生計堪危,表達了變化社會的強烈欲望。《己亥雜詩》多用意味隱喻,想象豐碩、獨特,應用多種手法寫景抒懷。

青山處處埋忠骨的全詩

“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”

《後漢書·馬援傳》“男兒要當死於邊野,以捐軀疆場還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”

馬援是東漢名將。他年青時當官。有一次,他放走了一個囚犯。他本身逃到甘肅一個僻遠的村落。

漢光武帝時,他奔赴疆場抵抗異族侵犯。他抗匈奴伐交趾,屢建軍功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。動靜傳來,光武帝十分管憂那邊的戰局。馬援年過花甲,卻自願要求出征。他說:“好男兒為國遠征,以捐軀疆場還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,後來不幸病死在疆場。

清朝龔自珍將前人的意思推動了一層,因此有了《已亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”的名句。

清·徐錫麟《出塞》“軍歌應唱年夜刀環,誓滅胡奴出玉關。隻解疆場為國死,何必捐軀疆場還。”

“忠骨”指忠臣的遺骸。“何必”指為何要,含有“用不著,不消”的意思。“捐軀疆場”就是用戰馬的皮把屍身包裹起來。這句話的意思是革命者既然把全部身心都獻給了故國,至於身後是不是要把屍身運回故鄉埋葬,那倒無需斟酌,即便長逝於異國的地盤上又有何妨。

“捐軀疆場”是指犧牲在疆場上,用馬皮把屍身包裹起來。形容勇敢殺敵,不怕死在沙場上。

毛主席的兒子毛岸英同道不幸執政鮮站場犧牲,彭德懷元帥請示毛主席是不是要把毛岸英屍體運回國內埋葬,毛主席說出這一句詩:“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”,這裏既是對毛岸英義士的高度評價,又表白了毛澤東對兒子屍體埋葬題目的立場,即尊敬朝鮮人平易近的意願,將兒子葬於朝鮮,充實顯示了他無產階層革命家的博年夜胸懷。

描述湖的詩句有那些?

1、最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。 —— 唐 · 白居易《錢塘湖春行》

釋義:最愛好湖東的美景使人留連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。

2、欲把西湖比西子,淡妝濃抹總適宜。 —— 宋 · 蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》

釋義:若是把斑斕的西湖比做美人西施,那末淡妝也好,濃妝也罷,總能很好地襯托出她的生成麗質和迷人神韻。

3、湖光秋月兩相和,潭麵無風鏡未磨。 —— 唐 · 劉禹錫《望洞庭》

釋義:風止浪息,月光和水色融合在一路,湖麵就像不消磨拭的銅鏡,光滑亮光。

4、雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟裏啼。 —— 唐 · 鄭穀《鷓鴣》

釋義:天空陰森雨水淋漓的時辰,從巴丘湖,洞庭湖東南湖邊的青草地上顛末;黃陵廟花瓣飄落,隻聽鷓鴣的啼啼聲音。

5、山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。 —— 宋 · 林升《題臨安邸》

釋義:青山無盡樓閣連綴望不見頭,西湖上的歌舞幾時才能停休?

描述觀光的古詩詞

旅遊

[宋] 陸遊

本自無意落市朝,無妨到處狎漁樵。

螺青點出暮山色,石綠染成春浦潮。

縣驛下時人語鬧,寺樓倚處客魂消。

流年不貸君知否?素扇圃圃又可搖。

青山處處埋忠骨何必捐軀疆場還的意思附近的詩句有哪些?

答:

附近詩句:

白鐵無辜鑄佞臣

詩句意思:

《後漢書·馬援傳》“男兒要當死於邊野,以捐軀疆場還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”

馬援是東漢名將。他年青時當官。有一次,他放走了一個囚犯。他本身逃到甘肅一個僻遠的村落。

漢光武帝時,他奔赴疆場抵抗異族侵犯。他抗匈奴伐交趾,屢建軍功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。動靜傳來,光武帝十分管憂那邊的戰局。馬援年過花甲,卻自願要求出征。他說:“好男兒為國遠征,以捐軀疆場還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,後來不幸病死在疆場。

清朝龔自珍將前人的意思推動了一層,因此有了《已亥雜詩之一》中的“青山處處埋忠骨,何必捐軀疆場還”的名句。

清·徐錫麟《出塞》“軍歌應唱年夜刀環,誓滅胡奴出玉關。隻解疆場為國死,何必捐軀疆場還。”

“忠骨”指忠臣的遺骸。“何必”指為何要,含有“用不著,不消”的意思。“捐軀疆場”就是用戰馬的皮把屍身包裹起來。這句話的意思是革命者既然把全部身心都獻給了故國,至於身後是不是要把屍身運回故鄉埋葬,那倒無需斟酌,即便長逝於異國的地盤上又有何妨。

“捐軀疆場”是指犧牲在疆場上,用馬皮把屍身包裹起來。形容勇敢殺敵,不怕死在沙場上。

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