讀書人最愛的古文詩詞

亚博管网 時間:2020-11-26 17:24:09

關於念書好的古詩文

一、念書破萬卷,下筆若有神——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 二、半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時——顏真卿《勸學》 三、書中自有黃金屋,書中自有顏如玉——越恒《勸學文》 四、萬般皆下品,唯有念書高——汪洙《神童詩》 五、繁華必從勤苦患上,男兒須讀五車書——杜甫《柏學士茅屋》 六、卻看老婆愁安在,漫卷詩書喜欲狂。

——杜甫《聞官軍收河南河北》 七、十年未稱生平意,好患上辛勤漫念書。

——《客舍喜鄭三見寄》唐·劉長卿 八、令伯支離晚念書,豈知詞賦稱相如。

——《酬包佶郎中覽拙卷後見寄》唐·盧綸 九、平日好念書,晚年學釣魚。

——《答侯少府》唐· 高適 十、念書良有感,學劍慚非智。

——《來從竇車騎行 自朔方行作》唐·李益 十一、早知本日念書是,悔作曆來任俠非。

——《雜曲歌辭·緩歌行》唐·李頎 十二、有才不願學幹謁,何用年年空念書。

——《雜曲歌辭·行路難二首》唐· 高適 1三、身名不問十年餘,老邁誰能更念書。

——《與盧員外象過崔處士興宗林亭》唐·王縉 1四、閑門向山路,深柳念書堂。

——劉慎虛 ...

有關學習的詩詞古文

學而時習之,不亦悅乎肯流汗水澆來曠野千年綠,能下苦功繪就雄圖四時春書山有路勤為境,學海無涯苦作舟念書不覺已經春深,一寸年光一寸金半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時.黑發不知好學早,白首方悔念書遲。

早知本日念書是,悔作曆來任俠非。

擊石乃有火,不擊元無煙。

人學始知道,不學非天然。

萬事須己運,他患上非我賢。

芳華須早為,豈能長少年。

前人學問無遺力,少壯功夫老始成。

紙上患上來終覺淺,絕知此事要躬行。

十年未稱生平意,好患上辛勤謾念書。

吾生學語即耽書,萬卷縱橫眼欲枯”(陸遊《解嘲》)念書破萬卷,下筆若有神。

孫敬頭懸梁,蘇秦錐刺股,車胤囊螢學,孫康映雪讀。

繁華必從勤苦患上,男兒須讀五車書~也有一些文言文在內裏騏驥一躍,不克不及十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;持之以恒,金石可鏤。

--------------荀況 引自《荀子,勸學》天行健,正人以自強不息。

--------------《周易·乾》(秦漢前儒家經典)流水不腐,戶樞不蠹,平易近生在勤。

--------------張少成勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才。

--------------華羅庚黑發不知好學早,白首方悔念書遲少年易學老難成,一寸年光不成輕一寸年光一寸金,存金難買存年光少壯不起勁,老邁徒傷悲“黑發不知好學早,白首方悔念書遲”是唐代年夜書法家、詩人顏真卿寫的《勸學》中的佳句。

全詩是:“半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時。

黑發不知好學早,白首方悔念書遲百川東到海,什麼時候複西歸?少壯不起勁,老邁徒傷悲。

(漢樂府《長歌行》)百學須先發憤。

(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

(杜甫)別裁偽體親大方,轉益多師是汝師。

(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發。

(蘇軾)博學之,過堂之,慎思之,明辨之,篤行之。

(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

(《荀子》)不飛則已經,一飛衝天;不鳴則已經,一舉成名。

(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。

(孔子)不入虎穴,焉患上虎子?(後漢書)不塞不流,不止不行。

(韓愈)不識廬山真麵貌,隻緣身在此山中。

(蘇軾)不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

(王安石)不以端正,無以成方園。

(孟子)采患上百花成蜜後,為誰辛勞為誰甜。

(羅隱)倉廩實則知禮儀,衣食足則知榮辱。

(《管子》)操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。

(劉勰)察己則可以知人,察今則可以知古。

(《呂氏年齡》)差以毫厘,謬以千裏。

(《漢書》)長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

(李白)臣心一片磁針石,不指南邊不願休。

(文天祥)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

(劉禹錫)吃一塹,長一智。

(古諺語)尺有所短,寸有所長。

(屈原)出師未捷身先去世,長使英雄淚沾襟。

(杜甫)春蠶到去世絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

(李商隱)喜氣洋洋馬蹄疾,一日看盡長安花。

(孟郊)春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

(葉紹翁)春宵一刻值令媛。

(蘇軾)從善如登,從惡如崩。

(《國語》)年夜丈夫寧肯玉碎,不克不及瓦全。

(北齊書)年夜直若屈,年夜巧若拙,年夜辯若訥。

(《老子》)圖畫不知宿將至,繁華於我如浮雲。

(杜甫)希望人久長,千裏共蟬娟。

(蘇軾)當斷不竭,反受其亂。

(漢書)政府者迷,觀看者清。

(新唐書)患上道者多助,失道者寡助。

(《孟子》)爬山則情滿於山,觀海則意溢於海。

(劉勰)東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

(劉禹錫)念書百遍,其義自現。

(三國誌)念書破萬卷,下筆若有神。

(杜甫)念書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

(朱熹)讀萬卷書,行萬裏路。

(劉彝)多行不義必自斃。

(左傳)爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

(杜甫)凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。

(《禮記》)防平易近之口,甚於防川。

(國語)非學無以廣才,非誌無以成學。

(諸葛亮)風蕭蕭兮易水寒,勇士一去兮不複還。

(《戰國策》)繁華不克不及*,貧*不克不及移,英武不克不及屈。

(孟子)G感時思報國,拔劍起蒿萊。

(陳子昂)高山仰止,景行行止。

(《詩經》)工欲善其事,必先利其器。

(孔子)古之成年夜事者,不唯有超士之才,亦有堅固不拔之誌。

(蘇軾)觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。

(宋·葉適)白駒過隙,日月如梭。

(明《增廣賢文》)滔滔長江東逝水,浪花淘盡英雄。

(《三國演義》)H海闊憑魚躍,天高任鳥飛。

(古詩詩話)國內存知己,海角若比鄰。

(王勃)海上生明月,海角共此時。

(張九齡)忽如一晚上東風來,千樹萬樹梨花開。

(岑參)會當淩盡頭,一覽眾山小。

(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。

(《老子》)J己所不欲,勿施於人。

(論語)兼聽則明,偏信則暗。

(《資治通鑒》)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。

(《戰國策》)見義不為,非勇也。

(論語)山河代有秀士出,各領風流數百年。

(趙翼)金玉其外,敗絮此中。

(劉基)近水樓台先患上月,朝陽花木易為春。

(蘇麟)近朱者赤,近墨者黑。

(傅玄)鏡破不改光,蘭去世不改香。

(孟郊)九州朝氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重奮起, 不拘一格降人材。

(龔自珍)鞠躬盡瘁,去世而後已經。

(諸葛亮《後出師表》)犧牲赴國難,視去世忽如歸。

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有關學習的詩詞古文

陸遊《冬夜念書示子聿》紙上患上來終覺淺,絕知此事要躬行。

朱熹《觀書有感》問渠那患上清這樣,為有泉源活水來朱熹《觀書有感》昨夜江邊春水生,蒙衝巨艦一毛輕。

向來枉費推移力,這天中流從容行。

《長歌行》少壯不起勁,老邁徒傷悲真宗《勸學文》大族不消買良田,書中自有千鍾粟;安居不消架高堂,書中自有黃金屋 ;出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇;授室莫恨無良媒,書中有女顏如玉。

男兒欲遂生平誌 ,六經勤向窗前讀! 王安石《勸學文》念書不破耗,念書利萬倍。

窗前讀古書,燈下尋書義,貧者因書富,富者因書貴。

顏真卿《勸學》半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時。

黑發不知好學早,白首方悔念書遲。

關於念書好的古詩文

一、念書破萬卷,下筆若有神——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》二、半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時——顏真卿《勸學》三、書中自有黃金屋,書中自有顏如玉——越恒《勸學文》四、萬般皆下品,唯有念書高——汪洙《神童詩》五、繁華必從勤苦患上,男兒須讀五車書——杜甫《柏學士茅屋》六、卻看老婆愁安在,漫卷詩書喜欲狂。

——杜甫《聞官軍收河南河北》七、十年未稱生平意,好患上辛勤漫念書。

——《客舍喜鄭三見寄》唐·劉長卿八、令伯支離晚念書,豈知詞賦稱相如。

——《酬包佶郎中覽拙卷後見寄》唐·盧綸九、平日好念書,晚年學釣魚。

——《答侯少府》唐· 高適十、念書良有感,學劍慚非智。

——《來從竇車騎行 自朔方行作》唐·李益十一、早知本日念書是,悔作曆來任俠非。

——《雜曲歌辭·緩歌行》唐·李頎十二、有才不願學幹謁,何用年年空念書。

——《雜曲歌辭·行路難二首》唐· 高適1三、身名不問十年餘,老邁誰能更念書。

——《與盧員外象過崔處士興宗林亭》唐·王縉1四、閑門向山路,深柳念書堂。

——劉慎虛

古詩文中有不少關於念書學習的經典名句,寫出接連兩句

最無益隻怕一日曝旬日寒.貴有恒何須半夜眠五更起,老邁徒傷悲 5.黑發不知好學早,白首方悔念書遲 6.學而不思則惘,思而不學則殆 4. 少壯不起勁,起勁請從本日始 7.為君聊賦本日詩1.問渠那患上清如徐,為有泉源活水來 2.書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟 3...

形容人愛念書的文言文,兩首,盡可能短點

囊螢映雪、鑿壁偷光的針言故事(文言文)以下 :一、車胤恭勤不倦,博學多通,家貧不常患上油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。

晉孫康,京兆人,性敏勤學。

家貧,燈無油,於冬月嚐映雪念書。

二、匡衡乃好學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。

邑人年夜姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。

主人怪問衡,衡曰:“願患上主人書遍讀之。

”主人感歎,資賜與書,遂成年夜學。

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關於念書的古文

勸學荀子正人曰:學不成以已經。

青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。

木直中繩,輮覺得輪,其曲中規;雖有槁暴,不複挺者,輮使之然也。

故木受繩則直,金就礪則利,正人博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嚐終日而思矣,不如斯須之所學也;吾嚐跂而望矣,不如登高之博見也。

登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。

假輿馬者,非利足也,而致千裏;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

正人生非異也,善假於物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積德成德,而神明自患上,聖心備焉。

故不積跬步,無以致千裏;不積小流,無以成江海。

騏驥一躍,不克不及十步;駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折;持之以恒,金石可鏤。

蚓無幫凶之利,筋骨之強,上食埃土,下飲鬼域,居心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可依靠者,居心躁也。

師說韓愈 古之學者必有師。

師者,以是傳道受業解惑也。

人非不學而能者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

吾師道也,夫庸知其年之前後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之賢人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之世人,其下賢人也亦遠矣,而恥學於師。

是故聖益聖,愚益愚;賢人之以是為聖,愚人之以是為愚,其皆出於此乎!愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑矣!彼孺子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。

句讀之不知,惑之不解,或者師焉,或者不焉,小學而年夜遺,吾未見其明也。

巫醫樂工百工之人,不恥相師;士年夜夫之族,曰師曰門生雲者,則群聚而笑之。

問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。

位卑則足羞,官盛則近諛。

”嗚呼!師道之不複可知矣。

巫醫樂工百工之人,正人不齒。

今其智乃反不克不及及,其可怪也歟! 賢人無常師。

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

郯子之徒,其賢不及孔子。

孔子曰:“三人行,則必有我師”是故門生沒必要不如師,師沒必要賢於門生。

聞道有前後,術業有專攻,如是罷了。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之,不拘於時,學於餘。

餘嘉其能行舊道,作《師說》以貽之。

...

有關念書的古文

①[原文]頃歲②,孫莘老識歐陽文忠公③,嚐乘間④以文字問之。

雲:“無他術⑤,唯勤念書而多為之,自工⑥。

眾人患作文字少,又懶念書,又一篇出,即求過人,如斯少有至者⑦。

疵病⑧沒必要待人指摘⑨,多作自能見之。

”此公以其測驗考試者告人,故尤有味。

[注釋]①本文選自宋人蘇軾《東坡誌林》。

②頃歲:年頭 ③歐陽文忠公:指歐陽修,文忠是其諡號,公是尊稱 ④乘間:伺機 ⑤術:方式 ⑥工:長於 ⑦至者:勝利的事 ⑧疵病:錯誤 ⑨指摘:指出過錯。

[譯文]某年頭,孫莘老結識了歐陽修,曾經伺機拿寫文章的事向他就教。

歐陽修說:“沒有此外方式,隻有勤懇念書並常常寫文章,天然會有上進;可是世上一般人的錯誤是練筆的機遇很少,還懶於念書,並且一篇文章寫好後,立刻要求它跨越他人,像如許很少有勝利的。

文章錯誤謬誤也用不著他人指出來,本身多練筆就能發明了。

”歐陽修把他寫文章的經驗奉告他人,以是(我認為)出格有意義。

[簡析]勤念書,多作文,才氣提大作章的質量,別的別無蹊徑。

文學年夜家蘇東坡,才幹絕世,飲譽古今,猶能如許器重他人的勝利經驗,並引為良訓,足見他治學的嚴謹、吃苦。

由此,它給了咱們—個很年夜的教益:文章的黑白與念書的勤懶、練筆的幾多,有著緊密親密接洽。

開展

【我最喜好的古典詩詞】你喜歡古詩文嗎?為何?古詩詞,古文,你...

我很喜歡,古詩詞裏有表達不盡的言意,言簡其實不見滿意淺,一句話乃至一個字均可以讓人回味無限,意思似在言裏又似在言外,而現代漢語很難到達如許的地步!比方:李清照的"瘦"字可以活生生的體現她忖量的蕉萃,可以體現昨夜風雨的情形!再若有很經典的說愁的詩:1、問君能有多少愁,好似一江春水向東流。

2、一川煙草,沸沸揚揚,梅子黃時雨。

總之我認為有如下幾點益處: 一、可以熏陶情操 二、可以找尋古代人的糊口萍蹤、領會古代的糊口,地輿情況、汗青文化、人文品德 三、可以在喧囂的現代糊口裏找一片屬於本身的淨土。

四、可以在以及朋儕談天的時辰趁便吟上幾句,以顯示自身的高素質以及涵養 五、可以繼續古代良好的文化 六、可使本身多增長一門學識,多懂好幾種文化,多學一門語言,多一項技術

求關於“好念書,讀好書”的名言警語,古詩文名言,名流念書趣事等...

一、敏而勤學,不恥下問——孔子 二、業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨——韓愈 三、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子 四、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 五、三人行,必有我師也。

擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 六、興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子 七、己所不欲,勿施於人——孔子 八、念書破萬卷,下筆若有神——杜甫 九、念書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 十、立品以立學為先,立學以念書為本——歐陽修 十一、讀萬卷書,行萬裏路——劉彝 十二、黑發不知好學早,鶴發方悔念書遲——顏真卿 1三、書卷多情似故交,晨昏憂樂每一相親——於謙 1四、書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向 1五、少壯不起勁,老邁徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 1六、莫輕易,白了少年初,空悲切——嶽飛 1七、奮發識遍全國字,發憤讀盡人世書——蘇軾 1八、鳥欲高飛先振翅,人求長進先念書——李苦禪 1九、發憤宜思真風致,念書須盡苦工夫——阮元 20、非恬澹無以明誌,非安好無以至遠——諸葛亮 2一、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國誌》 2二、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 2三、書到曆時方恨少,事非顛末不知難——陸遊 2四、問渠那患上清這樣,為有泉源活水來——朱熹 2五、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 2六、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲鬆齡 2七、念書百遍,其義自見——《三國誌》 2八、千裏之行,始於足下——老子 2九、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原 三、人的影響短暫而微弱,書的影響則普遍而深遠——普希金 四、抱負的冊本是伶俐的鑰匙——列夫·托爾斯泰 五、冊本是聳峙在時間的汪洋年夜海中的燈塔——惠普爾 六、一個愛書的人,他一定不致於缺乏一個忠誠的朋儕,一個優秀的教員,一個可愛的伴侶,一個溫情的慰藉者——巴羅 七、冊本是朋儕,盡管沒有熱心,可是很是忠誠——雨果 八、冊本是青年人不成分手的糊口伴侶以及導師——高爾基 1四、念書是在他人頭腦的扶助下,創建起本身的頭腦——魯巴金 1五、經驗豐碩的人念書用兩隻眼睛,一隻眼睛看到紙麵上的話,另外一眼睛看到紙的後背——歌德 1六、念書不要貪多,而是要多加思索,如許的念書使我獲益很多——盧梭 1七、不念書的人,頭腦就會遏製——狄德羅 1八、念書是易事,思索是難事,但二者缺一,便全無用場——富蘭克林 一、讀不在半夜五鼓,功隻怕一曝十寒——郭沫若 二、韜略終須建新國,發奮還患上讀良書——郭沫若 三、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不成以一日不讀——毛澤東 四、念書也像開礦同樣“沙裏淘金”——趙樹理 五、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家 六、聰慧在於勤懇,天才在於堆集——華羅庚 七、念書忌去世讀,去世讀鑽牛角——葉聖陶 八、不怕讀患上少,隻怕記不牢——徐特立 九、為中華之突起而念書——周恩來 十、與肝膽人共事,無字句處念書——周恩來 十一、瀏覽的最年夜理由是想解脫平庸,早一天就多一份人生的精美;遲一天就多一天平庸的困擾——餘秋雨 十二、若是把糊口比喻為創作的意境,那末瀏覽就像陽光——池莉 1三、時間就像海綿裏的水,隻要願擠,總仍是有的。

——魯迅 1四、到處是締造之地,每天是締造之時,人人是締造之人——陶行之 1五、千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。

——陶行之 1六、偉年夜的成就以及辛勤快動是成正比例的,有一分勞動就有一分勞績,窮年累月,從少到多,古跡就能夠締造出來——魯迅 1七、讀過一本好書,像交了一個益友——藏克家古代的“勸學詩”,按其內容年夜體可以分為六類:1、發憤 少小多才學,生平誌氣高。

他人懷寶劍,我有筆如刀。

(《神童詩》) 朝為農家子,暮登皇帝堂。

將相本無種,男兒當自強。

(《神童詩》) 讀律看書四十年,烏紗頭上有青天。

男兒欲畫淩煙閣,第一功名不愛錢。

(明 楊繼盛《言誌詩》) 2、好學 半夜燈火五更雞,恰是男兒念書時。

黑發不知好學早,白首方悔念書遲。

(唐 顏真卿《勸學》) 力學如力耕,勤惰爾自知。

但使書種多,會有歲稔時。

(宋 劉過《學堂》)3、惜時 青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生燦爛。

常恐秋節至,焜黃華葉衰。

百川東到海,什麼時候複西歸?少壯不起勁,老邁徒傷悲。

(《長歌行》)盛年再也不來,一日難再晨。

實時當勉勵,歲月不待人。

(晉 陶淵明《雜詩》) 勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。

有花堪折直須折,莫待無花空折枝。

(唐 《金縷衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日曩昔了,本日徒懊惱。

眾人但知悔昨日,不覺本日又過了。

水去汩汩流,花夕照日少。

萬事立業在本日,莫待明代悔目前。

(佚名《昨日歌》) 本日複本日,本日何其少!本日又不為,此事什麼時候了?人生百年幾本日,本日不為真惋惜!若言姑待明代至,明代又有明代事。

為君聊賦本日詩,起勁請從本日始。

(明 文嘉《本日歌》) 嫡複嫡,嫡何其多。

我生待嫡,萬事成蹉跎。

眾人若被嫡累,春去秋來宿將至。

朝看東流水,暮看日西墜。

百年嫡能幾何?請君聽我嫡歌。

(清 錢泳《嫡歌》) 4、方式 念書切戒在匆忙,涵泳功夫興味長。

未曉無妨...

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